好与天山结净缘,时时相见马头前。
上留太古难消雪,长作人间不涸泉。
苜蓿春深朝牧马,菑畲岁熟旧屯田。
边疆生计资滕六,合建灵祠祀几筵。
好与天山结净缘,时时相见马头前。
上留太古难消雪,长作人间不涸泉。
苜蓿春深朝牧马,菑畲岁熟旧屯田。
边疆生计资滕六,合建灵祠祀几筵。
这首诗以“望天山作”为题,由清代诗人杨炳坤所作。诗中描绘了对天山的向往与敬仰之情,以及天山与人间生活的紧密联系。
首句“好与天山结净缘”,表达了诗人对天山纯净之美的向往,希望与之结下不解之缘。接着,“时时相见马头前”,描绘了在马背上与天山相逢的情景,充满了浪漫与自由的气息。
“上留太古难消雪,长作人间不涸泉。”这两句运用了对比的手法,将天山的永恒与不朽与人间的短暂与易逝进行对比,强调了天山的神圣与不凡。同时,也暗示了天山对于人间的滋养与庇护。
“苜蓿春深朝牧马,菑畲岁熟旧屯田。”这两句描绘了天山脚下人们的生活场景,通过“牧马”和“屯田”展现了人与自然和谐共处的画面,体现了天山对于人类生活的重要性。
最后,“边疆生计资滕六,合建灵祠祀几筵。”这两句点明了天山对于边疆地区生计的支持,并呼吁建立灵祠以祭祀天山,表达出对天山的崇敬之情。
整体而言,这首诗通过对天山的赞美与向往,展现了诗人对自然美景的热爱,以及对人与自然和谐共生的美好愿景。
《文选》烂,秀才半,前人之言岂河汉。
后来文士卑六朝,輘嬴轹刘追陶姚。
那知高论起风雅,徒使落笔空枝条。
华实自相因,根植可抒藻。
巍巍《文选》台,屹立不易倒。
东坡解事薄小儿,恐亦耳食未深讨。
读书种子得义门,河源本会寻昆仑。
剬经缉史有余力,乃复来闯曹刘藩。
目中一字不轻放,欲使临文绝影响。
从兹论辨始见真,譬若片言折堂上。
吟才今日传湘灵,夜照太乙然藜青。
十年好古有元本,肯夸明月遗秋萤。
小敌何怯大敌勇,谨厚者真高帝种。
金刀一折二千年,玉具依然带双孔。
当时投袂兴义旗,平林新市驱天威。
四七之宿尽龙虎,直凭三尺为指挥。
五成陌上燔柴烈,卤簿煌煌此同设。
通神或已逐风涛,入手犹惊琢冰雪。
横理模糊战血存,苔花蚀处秋无痕。
在昔已忘求故剑,半环零落出长门。
摩挲建武年间字,十载军中肯捐弃。
告庙还随玺绶陈,旌功那共乘舆赐。
斩蛇法物劫灰飞,白水重开二百基。
想见诸军衣绣镼,佩来争说汉官仪。