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《出城至太平将见熊伯通》全文
宋 / 孔平仲   形式: 古风

两松辟为门,前见青山横。

坡陀若相接,宛转疑有情。

日出鸟呼乐,春归林翠明。

问我何所往,行当造殊庭。

紫微有仙客,住在泉石清。

咫尺久不觌,渺如隔蓬瀛。

今将往见之,先已耳目醒。

愿闻直截义,庶使正觉成。

纷纷焉足道,无使一尘生。

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鉴赏

此诗描绘了诗人出城至太平途中所见的自然美景与内心的向往之情。首句“两松辟为门”以松树比作门户,既展现了自然界的壮观景象,也预示着旅程的开始。接着“前见青山横”,青山横卧于前方,不仅增添了画面的层次感,也象征着旅途中的障碍与挑战。

“坡陀若相接,宛转疑有情”两句,运用拟人手法,赋予山岭以情感,仿佛它们在相互依偎、交流,营造了一种和谐而生动的氛围。随后,“日出鸟呼乐,春归林翠明”描绘了日出时分,鸟儿欢鸣,春天的绿意盎然,充满了生机与活力,表达了诗人对美好自然的赞美和向往。

“问我何所往,行当造殊庭”则透露出诗人内心深处的追求与目标,他即将前往一个特别的地方,或许是一个精神上的殿堂,或者是与高尚人物相会的场所。这种追求超越了物质层面,指向了心灵的净化与提升。

“紫微有仙客,住在泉石清”一句,进一步渲染了神秘而高雅的氛围,暗示诗人将要遇见的是一位超凡脱俗的仙人,居住在清澈的泉水与岩石之间,体现了对理想人格的向往。

“咫尺久不觌,渺如隔蓬瀛”表达了诗人与理想境界之间的距离虽近,但因种种原因未能相见的遗憾与渴望。最后,“今将往见之,先已耳目醒”表明诗人即将实现这一愿望,内心已经为之振奋,准备迎接新的精神觉醒。

“愿闻直截义,庶使正觉成”表达了诗人对于真理与智慧的渴求,希望从这次会面中获得直接而深刻的启示,以促进内心的正觉,即真正的觉悟与理解。

“纷纷焉足道,无使一尘生”则是诗人对世间纷扰的淡然态度,认为这些琐事不足以扰乱内心的平静,表达了对纯净心灵的追求。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写与深邃的内心独白,展现了诗人对美好事物的向往、对精神追求的执着以及对纯净心灵的渴望,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

孔平仲
朝代:宋   字:毅父   籍贯:今峡江县罗田镇西江村   生辰:1044

孔平仲,生于庆历四年(1044),字毅父,今峡江县罗田镇西江村人,政和元年(1111)病卒,终年六十八岁。《清江三孔集》四十卷中,平仲占21卷。 
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