此身已许高皇帝，刀镬谁能搅寸丹？
正气文山同所养，奇情鸿宝觉尤难。
孝经以外留心画，榕颂相持较岁寒。
邻有瑰珍知不早，白头退食恣传观。
《题研忱丈所藏石斋逸诗墨迹》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末年至近现代初的诗人陈宝琛所作，《题研忱丈所藏石斋逸诗墨迹》。诗中表达了对石斋逸诗的赞赏与敬仰之情。
首联“此身已许高皇帝，刀镬谁能搅寸丹？”以“高皇帝”象征国家和理想，表达诗人忠贞不渝、矢志不移的决心，即使面对极端的考验，也绝不妥协。这里运用了比喻的手法，“刀镬”象征着残酷的刑罚或艰难的环境，“寸丹”则代表诗人的忠诚之心，即使受到最严酷的考验，忠诚之心也不会动摇。
颔联“正气文山同所养，奇情鸿宝觉尤难。”进一步阐述了诗人的精神品质。将“正气”与“文山”并提，强调了高尚品德与深厚学问的共生共长。同时，通过“奇情鸿宝”的比喻，赞美了石斋逸诗的独特魅力与价值，认为这样的作品难以复制，极其珍贵。
颈联“孝经以外留心画，榕颂相持较岁寒。”揭示了诗人不仅在文学上有所造诣，在道德修养上也追求卓越。这里的“孝经”指的是儒家经典《孝经》，意味着诗人不仅在艺术创作上用心，也在道德伦理方面有着深刻的理解和实践。“榕颂相持较岁寒”则用自然界的榕树与寒冬进行类比，象征着诗人坚守节操、不畏艰难的精神。
尾联“邻有瑰珍知不早，白头退食恣传观。”表达了对石斋逸诗未能更早发现的遗憾，以及对这些珍贵作品能够流传后世的欣慰。诗人希望这些佳作能被更多人欣赏，传承下去。
整体而言，这首诗通过对石斋逸诗的赞美，展现了诗人对艺术、道德和理想的崇高追求，以及对传统文化的深厚情感。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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