荡荡青天隔九门,携孥飘泊此江村。
渔蓑且当青绫被,赐酒何如老瓦盆。
万轴书签须细阅,九还火候要重温。
少陵有句须参透,政藉幽居拙养尊。
荡荡青天隔九门,携孥飘泊此江村。
渔蓑且当青绫被,赐酒何如老瓦盆。
万轴书签须细阅,九还火候要重温。
少陵有句须参透,政藉幽居拙养尊。
这首宋诗《借东溪巷钱庄寓居》是程公许所作,描绘了诗人寓居他乡,身处动荡时局中的生活状态。首句“荡荡青天隔九门”以开阔的天空象征远离京城的偏远,暗含漂泊之感;“携孥飘泊此江村”则直接表达了诗人与家人的艰辛流离。
接下来的两句,“渔蓑且当青绫被,赐酒何如老瓦盆”,通过对比渔夫的生活和宫廷的奢华,表达了诗人对简朴生活的满足,以及对权贵生活的淡然态度。这里渔蓑象征简朴,老瓦盆则代表质朴的生活方式。
“万轴书签须细阅,九还火候要重温”体现了诗人好学不倦的精神,即使在困顿中也不忘读书求知,暗示了他对学问的执着追求和对知识的深入研习。
最后,诗人引用杜甫(少陵)的诗句,表明自己虽处困境,但希望能像杜甫那样深入理解人生哲理,通过隐居生活来修身养性,保持内心的宁静和尊严。“政藉幽居拙养尊”表达了诗人对清静生活的向往和对人格独立的坚守。
总的来说,这首诗展现了诗人面对逆境的坚韧与淡泊,以及对学问和精神生活的执着追求,具有深厚的人生哲理和艺术感染力。
长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉。
天明下直明光宫,散入五陵松柏中。
百回杀人身合死,赦书尚有收城功。
九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。
出来依旧属羽林,立在殿前射飞禽。
渡辽水,此去咸阳五千里。
来时父母知隔生,重著衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。
身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。
嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。
宫殿半山上,人家高下居。
古厅眠受魇,老吏语多虚。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。
圣朝收外府,皆自九天除。
山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。
《朝天词十首寄上魏博田侍中》【唐·王建】山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。风动白髯旌节下,过时天子御楼看。相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。初从战地来无物,唯奏新添十八州。催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。无人敢夺在先筹,天子门边送与球。遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。老作三公经献寿,临时犹自语差池。私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。他时若有边尘动,不待天书自出山。胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。威容难画改频频,眉目分毫恐不真。有诏别图书阁上,先教粉本定风神。重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。君臣不作多时别,收尽边旗当日来。
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