不炷灵香不诵经,兆杯签榜总欺人。
穷通只合从天地,祸福何须问鬼神。
命到死时生莫倖,事当直处曲还伸。
从今若问开先事,桃李无言二月春。
不炷灵香不诵经,兆杯签榜总欺人。
穷通只合从天地,祸福何须问鬼神。
命到死时生莫倖,事当直处曲还伸。
从今若问开先事,桃李无言二月春。
这首诗表达了诗人对佛道仪式和迷信行为的质疑与批判。"不炷灵香不诵经,兆杯签榜总欺人"两句直接指出了这些形式主义的做法其实是在骗人。紧接着的"穷通只合从天地,祸福何须问鬼神"则表明了诗人的哲学观点,即认为个人和社会的吉凶禄贫应该遵循自然法则,不必依赖于迷信的鬼神。
诗中还包含了对待命与处事态度的指导原则,"命到死时生莫倖"告诫人们面对死亡不应惊慌,而"事当直处曲还伸"强调了在处理事情上应保持正直,不要曲意逢迎。最后两句"从今若问开先事,桃李无言二月春"则是诗人对过去历史的反思和对未来发展态度的表达,通过桃李不语而春至的景象,暗示了自然法则的伟大,以及对未来保持乐观的态度。
总体来看,这首诗充满了理性与批判精神,同时也蕴含着对自然、生命以及历史的深刻思考。
熨遍弹棋局。掩重门、宫香慢炷,贡茶先熟。
几日蔷薇开作雪,风定落红簌簌。
更粉蝶、杨花相逐。
团扇裌衣都换了,渐西墙、猫笋看成竹。
闲徙倚,画栏曲。一生消受聪明福。
话家常、三条衲袄,两餐斋粥。
偶仿张颠春草意,漫写羊裙几幅。
早将近、薰风梅溽。
教换小红蛮格子,剪纹纱、一段潇湘绿。
庄与老,任研读。