雪后车尘喜不扬,羸躯初试北风强。
行厨快饱沙河饭,出郭犹闻御苑香。
曾说跸临金粟地,谁攀龙到白云乡。
神宫岂为江淮远,万古兹山镇朔方。
雪后车尘喜不扬,羸躯初试北风强。
行厨快饱沙河饭,出郭犹闻御苑香。
曾说跸临金粟地,谁攀龙到白云乡。
神宫岂为江淮远,万古兹山镇朔方。
这首诗描绘了冬至时节,诗人前往东陵祭祀时的所见所感。首句“雪后车尘喜不扬”,以雪后的清新环境衬托出行的喜悦,车尘轻盈,不显张扬,营造了一种宁静祥和的氛围。接着,“羸躯初试北风强”一句,通过身体的疲惫与北风的强劲形成对比,展现了旅途的艰辛与坚韧不拔的精神。
“行厨快饱沙河饭”描绘了途中休息时,品尝到美味的沙河饭,满足了口腹之欲,心情愉悦。“出郭犹闻御苑香”则进一步渲染了沿途的美好景象,即使离开城郭,也能感受到皇家园林的香气,暗示了皇帝对这片土地的恩泽与关怀。
“曾说跸临金粟地,谁攀龙到白云乡”两句,运用了典故,表达了对帝王巡幸之地的向往与敬仰,同时也流露出对自然美景的赞美。最后一句“神宫岂为江淮远,万古兹山镇朔方”则升华了主题,强调了神灵的庇护与山川的永恒,无论距离多远,都有神灵与山川守护着这片土地,赋予了作品深远的哲学思考和宗教色彩。整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对自然、历史和信仰的深刻感悟。
满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天。
好是隔帘花树动,女郎撩乱送秋千。
雕阴寒食足游人,金凤罗衣湿麝薰。
肠断入城芳草路,淡红香白一群群。
开元坡下日初斜,拜扫归来走钿车。
可惜数株红艳好,不知今夜落谁家。
马骄风疾玉鞭长,过去唯留一阵香。
闲客不须烧破眼,好花皆属富家郎。
雨丝烟柳欲清明,金屋人闲暖凤笙。
永日迢迢无一事,隔街闻筑气球声。
识得衣中宝,无明醉自惺。
百骸俱溃散,一物镇长灵。
知境浑非体,寻珠不定形。
悟即三身佛,迷疑万卷经。
在心心岂测,居耳耳难听。
罔像先天地,渊玄出杳冥。
本刚非锻鍊,元净莫澄停。
盘泊逾朝日,玲珑映晓星。
瑞光流不灭,真澄浊还清。
鉴照崆峒寂,劳笼法界明。
剉凡功不灭,超圣果非盈。
龙女心亲献,蛇王口自倾。
护鹅人却活,黄雀义犹轻。
解语非关舌,能言不是声。
绝边弥瀚漫,三际等空平。
演教非为教,闻名不认名。
二边俱不立,中道不须行。
见月休看指,归家罢问程。
识心岂测佛,何佛更堪成。
陵寝成香阜,禅枝出白杨。
剑池留故事,月树即他方。
应世缘须别,栖心趣不忘。
还将陆居士,晨发泛归航。