行尽空林到沃洲,满林黄叶上方秋。
松遮古殿半山翠,竹隐空房三径幽。
宝盖影飘依佛座,昙花香散拂经楼。
年来绮语方除障,不敢题诗赠惠休。
行尽空林到沃洲,满林黄叶上方秋。
松遮古殿半山翠,竹隐空房三径幽。
宝盖影飘依佛座,昙花香散拂经楼。
年来绮语方除障,不敢题诗赠惠休。
这首诗描绘了诗人徐熥在明末探访碧峰寺的所见所感。首句“行尽空林到沃洲”,开篇即以行走于空寂的树林中,最终到达沃洲的场景,营造出一种静谧而深远的氛围。接着,“满林黄叶上方秋”一句,通过满地黄叶的景象,点明了秋天的季节特征,同时也暗示了自然界的更迭与生命的轮回。
“松遮古殿半山翠,竹隐空房三径幽”两句,进一步描绘了寺院周围的自然景观。松树遮蔽着古老的殿堂,使得山间充满了翠绿之色;竹子掩映着空旷的房屋,营造出一片幽静的环境。这两句不仅展现了自然之美,也寓意着佛教中清净、安宁的精神境界。
“宝盖影飘依佛座,昙花香散拂经楼”则将笔触转向了寺院内部的庄严与神圣。宝盖的影子轻轻飘动,仿佛依附在佛座之上,而昙花的香气弥漫,拂过经楼,营造出一种超凡脱俗的氛围。这里不仅体现了对佛教文化的敬仰,也表达了诗人内心的纯净与向往。
最后,“年来绮语方除障,不敢题诗赠惠休”两句,表达了诗人对自己过去绮丽言辞的反省,以及对未来的期许。他意识到过去的言语可能带来障碍,因此不敢轻易题诗赠予他人,体现了诗人自我净化、追求真我精神的深刻思考。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的内心反思,展现了诗人对自然美景的欣赏、对佛教文化的敬仰,以及对自我修养的追求,是一首富有哲理意味的佳作。
旧迹重荒,剩残垒、指点承平游处。
北兰寺废,画栋片云成雾。
网船唱晚,料无复、藏园词句。
空自访、贤守碑题,更寻傍城斜路。江州谢家治谱。
到于今尚想,南朝风度。南唐又过,说甚澹台徐孺。
转车腹痛,似听得、往年笳鼓。
应替我、细数流光,不须吊古。
渲染新图,犹略有、孟家风味。
弈局人、荒琴不御,蝉签重理。
静对盆兰花气袭,倦依篱豆茶香递。
正风吹、落叶似翻书,可人意。朝读向,秋阴底。
暮读向,秋声里。分刚日柔日,读经读史。
疑义偶通开口笑,讹文随订从头记。
指天边、雁字一行行,谁编次。
叹软尘十丈,宣武城南,帽影鞭丝。
一片怀中刺,有祢生姓氏,磨灭经时。
认他腕娇书细,纸背字参差。
想研匣琉璃,笔床翡翠,暮唱朝随。
仙姿昼眠起,又菱花亲照,重扫蛾眉。
镇日凝妆坐,写家乡黄绢,江上残碑。
今日红裙乌帽,人世总长辞。
剩一尺鱼书,天涯带愁还屡披。
鸱夷单舸,问先生此去,可曾安置。
湖水湖风秋万顷,大好幽居清睡。
箬帽捞虾,竹弓射鸭,足了平生事。
销磨淮海,元龙豪气除矣。
想像老屋瀼东,薄田阳羡,种菜藏书地。
手植玉梅三百树,沁得诗魂都醉。
钱凤何人,董龙是狗,莫问今何世。
茫茫江水,不归吾亦堪誓。