嗟吁寡闻道，当事力靡胜。
坐无涵养功，忧乐苦缠萦。
时当拂逆来，浅中每怦怦。
虽无得失较，不免宠辱惊。
有客款我堂，慰言极慇诚。
上探元化理，中述圣哲情。
谓予子有得，悄悄疑未平。
谓予子无得，谅子心地清。
丈夫志远猷，雅量包沧溟。
公论定身后，琐琐焉足争。
我起拜谢客，如醉寐得醒。
一洗芥带胸，烈日消春冰。
佩服金玉言，优游毕馀生。
《拟古二十七首·其二十六》全文
- 鉴赏
这首诗名为《拟古二十七首（其二十六）》，由明代诗人孙承恩所作。诗中表达了诗人面对人生起伏、世事无常的感慨与思考。
首句“嗟吁寡闻道，当事力靡胜”，感叹自己见识有限，面对生活中的种种挑战，感到力不从心。接着，“坐无涵养功，忧乐苦缠萦”两句，指出自己缺乏内心的修养，因此在忧愁与快乐之间挣扎不已。
“时当拂逆来，浅中每怦怦”描绘了在逆境中内心的波动，即使没有明显的得失比较，也难免会因外界的荣辱而感到震惊。然而，诗人并未就此沉沦，而是期待着“有客款我堂，慰言极慇诚”。一位来访的客人以真诚的话语给予安慰，让诗人感到温暖和鼓舞。
接下来，“上探元化理，中述圣哲情”表明客人不仅关心诗人的个人感受，更引导他思考宇宙的真理和圣贤的精神境界。客人对诗人的评价既包含肯定，也带有疑问，似乎在探讨诗人的内心世界是否真正有所领悟。
“谓予子有得，悄悄疑未平；谓予子无得，谅子心地清”这两句通过假设的方式，表达了客人对诗人的内心状态的复杂看法。一方面认为诗人有所收获，但又有所保留；另一方面则相信诗人心地纯净，值得信任。
最后，“丈夫志远猷，雅量包沧溟”强调了真正的男子汉应该有远大的志向和宽广的胸怀，能够包容世间的一切。客人的话让诗人认识到，无论生前的得失如何，最终会被公正的历史评价所定论，不必过于计较眼前的琐碎。
“我起拜谢客，如醉寐得醒”描述了诗人被客人的言论唤醒，从迷茫中苏醒过来。“一洗芥带胸，烈日消春冰”形象地表达了内心的解脱与释放，如同冰雪在烈日下融化，心灵得到了净化。
“佩服金玉言，优游毕馀生”则是诗人对客人的感激之情的体现，表示将铭记客人的教诲，以更加从容的心态度过余生。
整首诗通过诗人与客人的对话，展现了对人生哲理的深刻思考，以及在逆境中寻求内心平静与自我超越的过程。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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