四大神仪一，群山太茂尊。
奠方荒冀宅，视礼配天孙。
西送虞渊暮，东瞻碣石暾。
宝符临代郡，巨镇扼并门。
控赵襟形壮，包燕气象浑。
九河探禹迹，万里叫虞魂。
在昔登封始，初无羽卫烦。
千官骈部曲，万骑隘山樊。
卜地恒阳曲，移祠泰始元。荒碑刓岁月，飞石?乾坤。
帝秩加黄屋，宫居象紫垣。
云楣朽芝瑞，雨砌裂槐根。
天业恢弘大，山灵翊卫屯。
巫闾归帝制，长白发金源。
九庙龙盘接，三邦蛇势吞。
云烟浮近甸，日月绕中原。
款谒天香重，封题御署存。
银镠诸产富，雷雨万灵奔。
神听羞回德，天聪纳正言。
负时身九死，去国泪双痕。
日近趋天阙，生还托圣恩。
许身空稷契，无术补羲轩。
帝箓长桑洞，仙岩张果村。
卜居如可近，重整北山辕。
《谒北岳》【金·赵秉文】四大神仪一，群山太茂尊。奠方荒冀宅，视礼配天孙。西送虞渊暮，东瞻碣石暾。宝符临代郡，巨镇扼并门。控赵襟形壮，包燕气象浑。九河探禹迹，万里叫虞魂。在昔登封始，初无羽卫烦。千官骈部曲，万骑隘山樊。卜地恒阳曲，移祠泰始元。荒碑刓岁月，飞石?乾坤。帝秩加黄屋，宫居象紫垣。云楣朽芝瑞，雨砌裂槐根。天业恢弘大，山灵翊卫屯。巫闾归帝制，长白发金源。九庙龙盘接，三邦蛇势吞。云烟浮近甸，日月绕中原。款谒天香重，封题御署存。银镠诸产富，雷雨万灵奔。神听羞回德，天聪纳正言。负时身九死，去国泪双痕。日近趋天阙，生还托圣恩。许身空稷契，无术补羲轩。帝箓长桑洞，仙岩张果村。卜居如可近，重整北山辕。
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此诗描绘了对北岳的崇敬与赞美之情，通过丰富的意象和雄浑的气势，展现了北岳的庄严与神圣。诗人以“四大神仪一”开篇，将北岳置于四神之中的一席之地，凸显其地位之高。接着，诗人描述了北岳的地理环境，将其与华夏大地的版图紧密相连，强调其在历史上的重要性。
“西送虞渊暮，东瞻碣石暾”，以日出日落的自然景象，象征时间的流转与历史的变迁，同时也表达了对北岳永恒不变的敬畏之心。诗人进一步描绘了北岳的祭祀活动，以及其作为军事要塞的作用，体现了北岳在政治、军事、文化等多个层面的重要性。
“九河探禹迹，万里叫虞魂”，通过引用古代治水英雄大禹和虞舜的事迹，进一步强化了北岳的历史文化底蕴。接下来的“帝秩加黄屋，宫居象紫垣”则描绘了北岳在帝王心中的崇高地位，以及其作为皇家祭拜之所的庄严肃穆。
诗人还提到了北岳的自然景观，如“云烟浮近甸，日月绕中原”，生动地展现了北岳周围环境的壮丽与神秘。最后，“负时身九死，去国泪双痕”表达了诗人对北岳深厚情感的寄托，以及对国家命运的深切关怀。
整体而言，这首诗通过对北岳的描绘，不仅展现了其自然之美与历史之重，更蕴含了诗人对国家、民族的深情厚谊，以及对理想与信仰的执着追求。
塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。
乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。
剑拔青鳞蛇尾活，弦抨赤羽火星流。
须知鸟目犹难漏，纵有天狼岂足忧。
[尚书将入潞府，偶逢水鸟鹭鸶，引弓射之，一发中目，三军踊跃，其事上闻，诏下美之。
]画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。
他时麟阁图勋业，更合何人居上头。
秋日正萧条，驱车出蓬荜。
回望青门道，目极心郁郁。
岂独恋乡土，非关慕簪绂。
所怆别李君，平生同道术。
俱承金马诏，联秉谏臣笔。
共上青云梯，中途一相失。
江湖我方往，朝廷君不出。
蕙带与华簪，相逢是何日？
夜梦归长安，见我故亲友。
损之在我左，顺之在我右。
云是二月天，春风出携手。
同过靖安里，下马寻元九。
元九正独坐，见我笑开口。
还指西院花，乃开北亭酒。
如言各有故，似惜欢难久。
神合俄顷间，神离欠申后。
觉来疑在侧，求索无所有。
残灯影闪墙，斜月光穿牖。
天明西北望，万里君知否？
老去无见期，踟蹰搔白首。
南宫鸳鸯地，何忽乌来止？
故人锦帐郎，闻乌笑相视。
疑乌报消息，望我归乡里。
我归应待乌头白，惭愧元郎误欢喜。
城上云雾开，沙头风浪定。
参差乱山出，澹泞平江净。
行客舟已远，居人酒初醒。
袅袅秋竹梢，巴蝉声似磬。