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《虎邱谒和靖祠》全文
宋 / 徐侨   形式: 古风

涵养当用敬,进学在致知。

如车去只轮,跬步不可移。

夫子受师说,惟敬实所持。

升堂逮易箦,参倚日在兹。

遗言落人间,考论极研几。

是心要收敛,中不容毫釐。

大学著明法,格物及楷梯。

放心苟不收,穷格将安施。

古人贵为己,末俗多外驰。

岂无实践者,兹焉当反思。

晚生拜遗像,敷衽跪陈词。

愿言服予膺,没齿以为期。

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拼音版原文全文
qiūjìng
sòng / qiáo

hányǎngdāngyòngjìngjìnxuézàizhìzhī

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shíjiànzhěyāndāngfǎn

wǎnshēngbàixiàngrènguìchén

yuànyányīngméi齿chǐwèi

翻译
修养应以尊敬为本,求学在于获取知识。
如同车轮失去其中一环,每一步都不能移动。
孔子接受师教,恭敬是他始终坚持的原则。
从入门到临终,这个过程都在遵循恭敬之道。
老师的遗训留在世间,深入研究和探讨。
内心要保持收敛,任何微小的偏差都不容许。
《大学》阐明法则,包括格物致知和行为准则。
若不约束放纵的心,穷究事物的法则将无法实施。
古人重视自我修养,现代社会许多人追求外在。
难道没有实践的人吗?这正是我们需要反思的地方。
后辈向遗像行礼,坦诚跪下陈述心意。
希望我的言行能深深刻入内心,直至生命终结。
注释
涵养:修养。
敬:尊敬。
进学:求学。
致知:获取知识。
跬步:一小步。
夫子:孔子。
师说:师教。
易箦:临终。
参倚:遵循。
遗言:老师的遗训。
考论:研究。
收敛:约束。
毫釐:微小差距。
大学:古代经典。
格物:穷究事物。
楷梯:行为准则。
放心:放纵的心。
穷格:穷究。
古人:古代人。
末俗:现代社会。
实践者:有实际行动的人。
反思:思考。
晚生:后辈。
遗像:去世者的画像。
敷衽:坦诚。
服予膺:深深刻入内心。
没齿:终身。
鉴赏

这首诗名为《虎邱谒和靖祠》,作者徐侨是宋代文人。诗中表达了对学习态度的深刻见解,强调敬意与求知的重要性,认为学习如同车轮,步步推进,必须保持敬慎。诗人提到孔子尊师重道,敬意贯穿始终,无论生活还是学术,都应以此为准则。他还提到,学习应注重内心修养,不能放纵,要遵循大学之道,通过实践和反思来提升自我。最后,诗人向和靖祠致敬,表达自己终身奉行这些教诲的决心。

总的来说,这首诗以和靖祠为背景,寓含了对个人品德修养和学术追求的深沉思考,体现了宋代士人的道德理想和教育理念。

作者介绍

徐侨
朝代:宋

(1160—1237)婺州义乌人,字崇甫。早从学于叶邽。孝宗淳熙十四年进士。调上饶主簿,始登朱熹之门,熹称其明白刚直,命以“毅”名斋。入为秘书省正字、校书郎兼吴、益王府教授。直宝谟阁、江东提点刑狱,以忤史弥远劾罢。理宗端平初被召,迁秘书少监、太常少卿。入觐,手疏数千言,上劘主阙,下逮群臣,无所回隐。进工部侍郎。因疾乞休,以宝谟阁待制奉祠。卒谥文清。有《毅斋诗集》。
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