净名居士本非病，五禽先生能养身。
家人但讶少林观，乡里不知颜子贫。
身内固知精是药，人间惟有道通神。
喜闻渐离乌皮几，花气晴来欲逼人。
《喜七兄疾愈二首·其一》全文
- 翻译
- 净名居士本来并非病人，五禽先生的养生之道他精通。
家人只惊讶他的少林修行，乡亲们并不了解他其实生活清贫。
他深知内在修养精气神就是良药，世间只有道义才能通达神明。
听到渐离弹奏的乌皮琴，花香在晴天里仿佛要熏人。
- 注释
- 居士：指佛教徒中的在家修行者。
五禽：中国古代健身方法，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作。
养身：保养身体，修炼身心。
少林观：指少林寺，这里代指修行生活。
颜子：孔子弟子颜回，以贫穷而德行高尚著称。
精是药：指精神修养对健康的重要性。
道通神：道，指道德或修行之道，通神，指达到超凡的境界。
渐离：古代音乐家，善鼓琴。
乌皮几：黑色的琴桌，古时常见材质。
- 鉴赏
这首诗是一位朋友对另一位朋友病愈的祝贺之作，充满了浓厚的情谊和深切的关怀。开篇“净名居士本非病，五禽先生能养身”两句，既是对友人健康状况的肯定，也表达了诗人对于朋友养生之道的认同与赞赏。
“家人但讶少林观，乡里不知颜子贫”两句，则透露出一种隐逸高洁的人生态度。家人不解其高雅之处，乡里也不知其生活之困顿，但这并未影响诗人内心的平和与安宁。
“身内固知精是药，人间惟有道通神”两句，深刻地表达了对养生之道的理解。这里的“精”指的是人的精神状态，而“道”则代表着一种修养身心、沟通天人的生活哲学。
最后，“喜闻渐离乌皮几，花气晴来欲逼人”两句，则是诗人对于朋友病愈消息的欣慰之情。这里的“乌皮”可能指的是某种疾病的代称，而“花气”则象征着生命力与自然和谐相生的美好状态。
总体来看，这首诗不仅展现了作者对友人的深情厚谊，也反映出了一种超脱世俗、追求心灵纯净的生活理念。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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