冬温春疫早，死者晨满街。
但闻哭子悲，不闻哭母哀。
老慈爱益深，壮刚气则乖。
嗜欲夺天性，情恩占妻孩。
诗三百具存，声已亡南陔。
人情古不美，况复嗟今哉。
《闻哭》全文
- 拼音版原文全文
闻 哭 宋 /王 令 冬 温 春 疫 早 ，死 者 晨 满 街 。但 闻 哭 子 悲 ，不 闻 哭 母 哀 。老 慈 爱 益 深 ，壮 刚 气 则 乖 。嗜 欲 夺 天 性 ，情 恩 占 妻 孩 。诗 三 百 具 存 ，声 已 亡 南 陔 。人 情 古 不 美 ，况 复 嗟 今 哉 。
- 翻译
- 冬天温暖如春，春天却疾病频发，清晨街头满是去世的人。
只听见哭泣孩子的悲伤，听不到失去母亲的哀痛。
老人的慈爱更深，壮年人的刚毅却显得不合时宜。
欲望和贪念夺取了人的天性，亲情和恩爱霸占了妻子和孩子。
《诗经》三百篇犹在，但吟唱者已在南方故土离世。
自古以来人情难尽善，更何况是现今这悲哀的世态。
- 注释
- 冬温：形容冬季气候温暖。
春疫：春季流行的疾病。
死者晨满街：清晨街头有很多去世的人。
哭子：为孩子哭泣。
哭母：为母亲哭泣。
老慈：老人的慈爱。
壮刚：壮年的刚毅。
嗜欲：过度的欲望。
天性：人的本性。
南陔：古代指南方的故乡或墓地。
人情：人性、人的情感。
今哉：指现在的情况。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场灾难后的惨状和人性的扭曲。开篇“冬温春疫早，死者晨满街”迅速建立了一个荒凉与死亡的景象，展现了疾病蔓延、生命逝去的情形。“但闻哭子悲，不闻哭母哀”则透露出了在这样的环境中，人们对待亲人之情有所不同，对儿女之悲伤远超过对母亲之哀痛，这可能反映出当时社会对女性生命的轻视。
“老慈爱益深，壮刚气则乖”两句进一步描绘了在这样的灾难面前，年迈者仍旧保持着慈爱的情怀，而青年却因为刚愎自用而显得格外孤立。这两种情感的对比，突出了人性的复杂和多面。
“嗜欲夺天性，情恩占妻孩”则从更深层次探讨了人的本性与情感之间的矛盾。诗中指出人们的私欲往往掩盖了原本的善良，而对妻子儿女的情爱又往往是人性的表现。这两句通过对比，揭示了人类在灾难面前的复杂心理。
“诗三百具存，声已亡南陔”则表达了诗人对于古代文化遗产的怀念与失落感。"三百"可能指的是《诗经》中的诗歌，这里表示尽管这些诗歌依旧被保存着，但它们所承载的声音已经在时代的变迁中消逝。
最后，“人情古不美，况复嗟今哉”则是对整个社会和人的本性的悲观感慨。诗人通过对比古代与现世的人性，表达了对当下道德沦丧的哀叹。
整首诗语言沉郁，情感深邃，反映出诗人对于灾难后社会现实和人性的深刻洞察。
- 作者介绍
-
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
- 猜你喜欢
倒垂柳.重九
晓来烟露重，为重阳、增胜致。
记一年好处，无似此天气。
东篱白衣至，南陌芳筵启。
风流曾未远，登临都在眼底。人生如寄。
谩把茱萸看子细。击节听高歌，痛饮莫辞醉。
乌帽任教，颠倒风里坠。黄花明日，纵好无情味。
题星子县黄宰世高问政堂
黄子侬故人，危子侬门生。
向来同登漱玉亭，银河洗面醉不醒。
四年二子不见面，过眼光阴掣飞电。
今晨忽得问政碑，黄子作堂危子词。
危子笔力乃尔进，黄子佳政不须问。
寄言二子各努力，古人也是人作得。
- 诗词赏析