堕驴聊一笑,化蝶梦偏长。
何须论世代,人已到羲皇。
堕驴聊一笑,化蝶梦偏长。
何须论世代,人已到羲皇。
这首诗以隐逸为主题,表达了诗人对自由自在生活的向往与追求。"堕驴聊一笑,化蝶梦偏长"两句,运用了“堕驴”和“化蝶”的典故,分别借用了“驴子”和“蝴蝶”的形象,生动地描绘了诗人对自由自在生活的渴望。"堕驴"可能象征着放弃世俗的束缚,"一笑"则表达了对此种解脱的满足感;而"化蝶梦偏长"则暗示了在梦境中获得的自由与逍遥,这种梦境的延长,似乎是在表达诗人对于理想生活状态的无限憧憬。
接下来的"何须论世代,人已到羲皇"两句,则进一步深化了主题。"何须论世代"意味着诗人认为不必拘泥于时间的流逝和世间的变迁,表达了对超越时间和历史局限的理想境界的向往。"人已到羲皇"则是引用了中国古代传说中的圣王伏羲,象征着一种理想化的、和谐美好的社会状态。在这里,诗人通过将自己置于羲皇的时代,表达了对理想社会的向往和追求,同时也暗含了一种超脱现实、追求精神自由的思想情感。
整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和引申,展现了诗人对自由、理想生活的深刻思考和向往,以及对超越世俗、追求精神自由的强烈愿望。
拙轩少也绝交朋,闭门坐断藜床绳。
据梧手卷挑青灯,目力自足誇秋鹰。
一行作吏负且乘,简书夜下催晨兴。
心劳政拙无佳称,高枕缓带吾何曾。
年来安东逐斗升,吻胶背汗疲炎蒸。
到官簿领交相仍,临事自笑无一能。
督责老掾询聋丞,曰畏罪罟空凌兢。
穷荒九月河水冰,玉楼冻合衣生棱。
毡裘火坑寒不胜,呼吸未免髯珠凝。
积忧蓄热邪上腾,阿堵中有轻云凭。
临窗射日绝可憎,决眦泪霣长沾膺。
初谓造物何侵陵,细思无乃示小惩。
世医肤见浪自矜,肝胆岂易分淄渑。
屏除嗜欲学山僧,此理盖出三折肱。
斯文未丧信有徵,天其使我双明增。
要作楷字头如蝇,表乞骸骨归丘陵。
负郭二顷产有恒,堆盘苜蓿衣粗缯。
醉眠床下呼不应,自许此著高陈登。
饭馀睡足支枯藤,老眼细数云山层。
《拙轩》【金·王寂】拙轩少也绝交朋,闭门坐断藜床绳。据梧手卷挑青灯,目力自足誇秋鹰。一行作吏负且乘,简书夜下催晨兴。心劳政拙无佳称,高枕缓带吾何曾。年来安东逐斗升,吻胶背汗疲炎蒸。到官簿领交相仍,临事自笑无一能。督责老掾询聋丞,曰畏罪罟空凌兢。穷荒九月河水冰,玉楼冻合衣生棱。毡裘火坑寒不胜,呼吸未免髯珠凝。积忧蓄热邪上腾,阿堵中有轻云凭。临窗射日绝可憎,决眦泪霣长沾膺。初谓造物何侵陵,细思无乃示小惩。世医肤见浪自矜,肝胆岂易分淄渑。屏除嗜欲学山僧,此理盖出三折肱。斯文未丧信有徵,天其使我双明增。要作楷字头如蝇,表乞骸骨归丘陵。负郭二顷产有恒,堆盘苜蓿衣粗缯。醉眠床下呼不应,自许此著高陈登。饭馀睡足支枯藤,老眼细数云山层。
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