住处必松竹,经年长自閒。
青苔仍有径,乱石更成山。
饮水却馀乐,荷锄谁愧颜。
悠然谢车马,听客到门还。
住处必松竹,经年长自閒。
青苔仍有径,乱石更成山。
饮水却馀乐,荷锄谁愧颜。
悠然谢车马,听客到门还。
这首诗描绘了一位隐士的宁静生活,通过对居住环境和日常活动的细腻刻画,展现出一种超脱世俗、与自然和谐共处的境界。
首句“住处必松竹”,点明了隐士选择居住地的标准——周围必须有松树和竹子,暗示了其对自然之美的追求和对清雅生活的向往。接着,“经年长自閒”一句,道出了隐士常年过着闲适自在的生活状态,远离尘嚣,心灵得以宁静。
“青苔仍有径,乱石更成山”两句,通过具体的景物描写,进一步渲染了隐居之所的自然之美。青苔覆盖的小径,乱石堆砌的山丘,既展现了自然界的生机与野趣,也寓意着隐士内心的平和与淡泊。
“饮水却馀乐,荷锄谁愧颜”则表达了隐士在简单生活中找到的乐趣。饮水自得其乐,荷锄劳作,虽是平凡之事,却能从中获得满足感和成就感,体现了诗人对简朴生活的热爱和对劳动的尊重。
最后,“悠然谢车马,听客到门还”两句,以生动的场景收尾,描绘了隐士悠然自得的生活态度。他不为外界的车马喧嚣所动,静静地享受着与世隔绝的宁静,直到客人来访,才打破这份宁静,但即使是客人的到来,也未能打扰他的平静心境。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了隐士在自然中寻找心灵归宿的过程,以及在简朴生活中找到的快乐与满足,传达出一种超然物外、淡泊名利的生活哲学。
村南村北禾黍黄,穿林入坞岐路长。
据鞍梦归在亲侧,弟妹妇女笑两厢。
甥侄跳梁暮堂下,惟我小女始扶床。
屋头扑枣烂盈㪷,嬉戏欢争挽衣裳。
觉来去家三百里,一园兔丝花气香。
可怜此物无根本,依草著木浪自芳。
风烟雨露非无力,年年结子飘路傍。
不如归种秋柏实,他日随我到冰霜。
老竹帖妥不作奇,嫩篁翘翘动风枝。
是中有目世不知,吾宗落笔风烟随。
书帙蠹鱼乾,炉香眠鸭困。
佳人来无期,诗句且排闷。
遥知乌衣游,棋局具肴酝。
争道嘲不恭,鏖兵劳得俊。
颇寻文献盟,不落市井吝。
四月明朱夏,南风解人愠。
风前怀二陆,家法窥抗逊。
身有三尺桐,爨下得馀烬。
端可张洞庭,寥阔世未信。
为我谢孔君,举酒取快尽。
世故安足存,青天飞鸟印。
即邪是正,即药是病。乞水指井,乞饭与甑。
杀人如麻,出邪命定。而得正命,尸罗清净。
而八万四千清净,是谓毗卢遮那正法眼藏。
以平等印封之,以僧伽梨蒙之。
无心者来,弹指门开。圣凡不尽,金锁生苔。
丹青回互,南北呈露。影落千江,谁知月处。