天地一虚器，所寄在斯人。
人能主天地，岂不贵我身。
嗟哉嵇阮辈，酒乡为隐沦。
朝醉既及暮，暮醉还及晨。
裸饮或称达，丧□乃名真。
独善谅非计，况此国与民。
被发祭伊川，岂不在诸臣。
平阳有馀恨，千载同悲辛。
《读晋史九首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗以深沉的哲理和历史的视角，探讨了个体与宇宙、国家、社会的关系，以及个人在历史洪流中的角色与责任。
首句“天地一虚器，所寄在斯人”，将天地比作虚空的容器，强调了人类作为承载者的重要性。接着，“人能主天地，岂不贵我身”提出人类有能力主导天地，因此自身价值不可估量，体现了对人的主体性和价值的深刻认识。
接下来，“嗟哉嵇阮辈，酒乡为隐沦。朝醉既及暮，暮醉还及晨”描绘了嵇康、阮籍等魏晋名士放浪形骸、醉生梦死的生活方式，表达了对这种逃避现实、消极避世态度的批判。通过“裸饮或称达，丧□乃名真”进一步强调了这种行为的荒谬性，指出真正的自由和真实不应是通过逃避来实现的。
“独善谅非计，况此国与民”则从个人修养转向对国家和民众的责任感，指出仅追求个人的道德完善并非良策，更应关注国家和民众的福祉。最后，“被发祭伊川，岂不在诸臣”表达了对历史人物如周公旦（伊川）的敬仰，认为他们应当成为大臣们的榜样，为国家和人民做出贡献。
“平阳有馀恨，千载同悲辛”以平阳公主为例，表达了对历史人物未能实现理想抱负的遗憾，以及对后世同样面临困境的人们的同情。整首诗通过对比、讽刺和呼吁，展现了作者对人性、社会、历史的深刻洞察和对理想人格的追求。
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