熊耳峰何壮,诸山拥一尊。
高将中岳并,远见三秦门。
驴背风多大,衣前云可扪。
纷纷罗列者,看去是儿孙。
熊耳峰何壮,诸山拥一尊。
高将中岳并,远见三秦门。
驴背风多大,衣前云可扪。
纷纷罗列者,看去是儿孙。
这首诗描绘了熊耳山的雄伟壮观,以及诗人对山景的独特感受。首句“熊耳峰何壮”直接表达了诗人对熊耳山的第一印象——其壮丽之姿。接着,“诸山拥一尊”则以群山环绕之势衬托出熊耳山的巍峨与独特地位。
“高将中岳并,远见三秦门”两句进一步展现了熊耳山的高度与视野的辽阔。中岳是中国五岳之一,此处将熊耳山与之相提并论,突出了其高度之高。而“远见三秦门”则暗示了从山上可以远眺到广阔的三秦大地,体现了山势的险峻和视野的开阔。
“驴背风多大,衣前云可扪”两句则通过具体的行旅体验,生动地描绘了登山过程中的自然景象。风之大,使得行走在山路上的驴子也难以稳定,而云之低垂,仿佛伸手可触,形象地展示了山间云雾缭绕的景象。
最后,“纷纷罗列者,看去是儿孙”一句,运用比喻手法,将山下的景物比作是山上的“儿孙”,既表达了对山下景色的欣赏,也寓意着自然界的生生不息和万物相连的关系。整首诗通过对熊耳山的描绘,不仅展现了自然景观的壮美,也蕴含了对大自然的敬畏之情和对生命循环的哲思。
淳气日凋薄,邹鲁亡真承。
世儒倡臆说,愚瞽相因仍。
晚途益沦溺,手援吾不能。
弃之入烟霞,高历云峰层。
开茅傍虎穴,结屋依岩僧。
岂曰事高尚,庶免无予憎。
好鸟求其侣,嘤嘤林间鸣。
而我在空谷,焉得无良朋?
飘飘二三子,春服来从行。
咏歌见真性,逍遥无俗情。
各勉希圣志,毋为尘所萦。
车遥遥,江上路。
知君心与江水东,水可停流车不驻。
出门望风沙,碧云在天涯。
少年万里志,那思早还家。
落花纷纷沾绮疏,春来春去伤离居。
丈夫官慕执金吾,敢云富贵非良图。
托身自误不自怨,惟愿羊肠九折无摧车。