生来蟢子解穿罗，生来吴童解打歌。
旧曲新腔随意变，枫桥日日画船过。
《阊门竹枝词·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了江南水乡的生活场景，充满了生动的民间气息。通过“生来蟢子解穿罗，生来吴童解打歌”这两句，诗人巧妙地运用了拟人化的手法，将蟢子和吴童赋予了超乎寻常的能力，分别能够穿针引线和唱歌，以此展现了江南地区手工艺的精湛与民间艺术的丰富。这两句不仅形象生动，还蕴含着对当地人民智慧和创造力的赞美。
接下来，“旧曲新腔随意变”一句，进一步揭示了江南音乐文化的特色——即兴与创新。在这一句中，诗人强调了音乐在表演时的灵活性和多样性，无论是传统曲目还是新创作的旋律，都能够随心所欲地变化，展现出音乐艺术的无限魅力。
最后一句“枫桥日日画船过”，则将视线转向了自然景观与日常生活交织的画面。枫桥，作为苏州的一个著名景点，象征着江南水乡的美丽与宁静。每日都有画船经过，既是对日常生活的描绘，也暗含了对美好事物持续不断的期待与欣赏。整句营造了一种悠然自得、和谐共生的意境，让人仿佛能感受到水乡的温柔与恬静。
综上所述，这首《阊门竹枝词（其五）》通过细腻的笔触，展现了江南水乡独特的风土人情、民间艺术以及自然风光，是一幅生动鲜活的江南生活画卷。
- 作者介绍
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王不庵作卧龙松歌为予寿诗以酬之
黄山山上多怪松，半生石笋半芙蓉。
芙蓉石笋亦松变，有一不变为卧龙。
龙本无形以神化，真形往往与松同。
龙之隐者但高卧，人不见龙见髯翁。
髯翁鳞甲多怒决，柯如苍铜枝屈铁。
引根十丈始作干，干虽千年似萌蘖。
霹雳横将偃盖倾，蛟螭争向轮囷结。
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一枝一干一尺蠖，求信且复依岩穴。
山僧写图贻我看，王子作歌含凄咽。
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峨峨千尺乃无势，幸因奇丑免摧折。
五鬣短短少波涛，声似风雷畜未泄。
苦心爱此一树怪，自少摩挲至大耋。
蹒跚尚有尊足存，支离乃是鬼神设。
臃肿何须规矩中，斧柯且喜薪蒸绝。
虽然久垫非泥蟠，撑出丹崖作遗孑。
石破天惊自小时，后凋凭尔存孤蘖。
本是轩皇昔所种，平泽至今乍明灭。
当年且战且学仙，霜根留得玄黄血。
灌溉颇用朱砂泉，滋润微凝太古雪。
浮丘无力治拘挛，容成有意引寥泬。
黄山诸松此最古，儿孙万万丹台列。
卧者天渊自高深，立者栋梁久颠蹶。
君指此松为予寿，意在不材能蹩躠。
蝼蚁频容蚀茯苓，藤萝一任为瓜瓞。
松黄落地成古苔，松子满天低可缀。
君在黄山亦一松，莫教化石存榾柮。
一松孤作老人峰，秦汉来封久不屑。
卧龙复有扰龙好，缭绕数峰出巀嵲。
一松飞作天生桥，一松倒生更奇谲。
烦君添作四松图，置我松间长用拙。
《王不庵作卧龙松歌为予寿诗以酬之》【明·屈大均】黄山山上多怪松，半生石笋半芙蓉。芙蓉石笋亦松变，有一不变为卧龙。龙本无形以神化，真形往往与松同。龙之隐者但高卧，人不见龙见髯翁。髯翁鳞甲多怒决，柯如苍铜枝屈铁。引根十丈始作干，干虽千年似萌蘖。霹雳横将偃盖倾，蛟螭争向轮囷结。夜光有火出空心，日炙多膏流断节。一枝一干一尺蠖，求信且复依岩穴。山僧写图贻我看，王子作歌含凄咽。尺寸得空自盘攫，纵横穿土苦羁绁。峨峨千尺乃无势，幸因奇丑免摧折。五鬣短短少波涛，声似风雷畜未泄。苦心爱此一树怪，自少摩挲至大耋。蹒跚尚有尊足存，支离乃是鬼神设。臃肿何须规矩中，斧柯且喜薪蒸绝。虽然久垫非泥蟠，撑出丹崖作遗孑。石破天惊自小时，后凋凭尔存孤蘖。本是轩皇昔所种，平泽至今乍明灭。当年且战且学仙，霜根留得玄黄血。灌溉颇用朱砂泉，滋润微凝太古雪。浮丘无力治拘挛，容成有意引寥泬。黄山诸松此最古，儿孙万万丹台列。卧者天渊自高深，立者栋梁久颠蹶。君指此松为予寿，意在不材能蹩躠。蝼蚁频容蚀茯苓，藤萝一任为瓜瓞。松黄落地成古苔，松子满天低可缀。君在黄山亦一松，莫教化石存榾柮。一松孤作老人峰，秦汉来封久不屑。卧龙复有扰龙好，缭绕数峰出巀嵲。一松飞作天生桥，一松倒生更奇谲。烦君添作四松图，置我松间长用拙。
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