古鎗百斛沸春雪,衲子如云谢不得。
堂头拊脾饭头饥,军持每注珠泉竭。
室中夜语秋花坠,举世三写乌焉字。
难将真药苦投人,衲衣偷裹菩萨泪。
宴息六度万行场,敷演水月空花戏。
观音妙法最难思,山僧功德不可议。
古鎗百斛沸春雪,衲子如云谢不得。
堂头拊脾饭头饥,军持每注珠泉竭。
室中夜语秋花坠,举世三写乌焉字。
难将真药苦投人,衲衣偷裹菩萨泪。
宴息六度万行场,敷演水月空花戏。
观音妙法最难思,山僧功德不可议。
这首诗描绘了一幅生动的寺庙生活场景,充满了禅意与哲理。诗人袁宏道以细腻的笔触,展现了寺庙中的日常活动与僧侣的生活状态。
首句“古鎗百斛沸春雪”,以“古鎗”比喻寺庙中的钟声,仿佛在春日的雪中回荡,既古老又充满生机,营造出一种宁静而又庄严的氛围。接着,“衲子如云谢不得”描绘了众多僧侣如同云朵般聚集,难以尽数,表现了寺庙的繁荣与僧众的虔诚。
“堂头拊脾饭头饥,军持每注珠泉竭”两句,通过堂头和尚拍打自己的肚子表示饥饿,而饭头和尚则忙着准备食物,以及军持(和尚用来盛水的器具)不断取水,形象地展示了僧侣们忙碌而有序的生活状态。
“室中夜语秋花坠,举世三写乌焉字”则描绘了夜晚僧侣们围坐一起,谈论佛法,仿佛秋花在空中飘落,象征着智慧的传授与传承。同时,也暗示了佛法的深奥与不易理解,需要反复研读与领悟。
“难将真药苦投人,衲衣偷裹菩萨泪”表达了佛法的精髓难以直接传达给世人,就像真正的药物需要谨慎使用一样。僧侣们穿着衲衣,内心却饱含着对众生的慈悲与泪水,体现了他们内心的痛苦与牺牲精神。
最后,“宴息六度万行场,敷演水月空花戏”描述了僧侣们在修行的过程中,通过六度万行(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)来达到解脱,就如同在水中月、空中花的游戏中展现佛法的虚幻与真实。
“观音妙法最难思,山僧功德不可议”点明了观音菩萨的法门深奥难解,即使是山中的僧侣也无法完全表达其功德的伟大,强调了佛法的博大精深与无尽奥秘。
整首诗通过对寺庙生活的细腻描绘,展现了僧侣们的修行生活与佛法的深邃,同时也蕴含了对人生、宇宙、真理的深刻思考。
动西风、季鹰归兴,江乡夜雨初霁。
锦宫夜促冰蚕织,漂出鱼须烟际。秋奁里。
看荡桨吴娃、手撷青丝腻。鹭浮鸥起。
爱拍拍随波,连钱惯惹,点点雪翎缀。
红盐洒,蟹眼嫩汤初沸。橙齑相伴鲈鲙。
鹅儿酒暖流匙滑,纤手劝郎同醉。尊前觑。
是苏小当年,曾绾同心结。而今须记。
待谱就吴歈,香羹碧涧,不数井芹美。
浦湿芦花,林翻柿叶,秣陵秋雨秋风。
京国离筵,难忘佛阁双松。
倦游只恋江南住,闻故人、曾到山东。
别青门、两听花鹃,三见霜鸿。
鹤头书下芙蓉幕,转铜驼旧巷,扑鬓尘红。
玉蝀天街,朝朝缓过骄骢。
黄盘锦制朝衫称,胜年时、狐腋蒙茸。
但愁君、米一囊轻,酒五杯空。
饧箫吹也。秣陵风景难画。
银花相望,一城如昼,閒却秦淮,冷丸飞射。
护春帘早挂。眉妩暗垂罗袖,紫姑迎夜。
上元时多少旧曲,留与踏歌人耍。
细腰鼓学花奴打。散落梅千点,一任东风借。
烛残堆灺。问翠馆几处,倚香题帕。短墙青粉砑。
六院往时佳丽,祇馀情话。
怕欢游生感,綵珠休照,旧勾栏下。
归到柴桑境。负郭虚三顷。
东枝鸲鹆西枝落,愁何定。
念候芭载酒,难问岷阳径。
听竹扉、小雨飒飒敬槐影。
莳药归、惟见松鼯抱尘甑。坐久夕阳外,山未暝。
野烟丛处,昏鸦送、半窗冷。
有乌皮几在,长对蒿华凭。
正俛思旧友,落月覆苔井。