三教圣人，同归一理。理长则行，理短则止。
虚空无心，墙壁有耳。不涉言诠，单提直指。
口缝才开，不是不是。
《偈颂八十七首·其八十》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释慧开所作的偈颂，以简洁的语言表达了佛教中关于三教（儒、释、道）共同追求的真理观。"三教圣人，同归一理"说明了尽管儒、释、道三家教义各异，但它们在根本上寻求的是同一真理。"理长则行，理短则止"强调了遵循真理的重要性，真理长时则持续实践，真理短时则停止错误。
"虚空无心，墙壁有耳"运用了象征手法，表示真理无所不在，即使是最为无形的事物（虚空）和看似无感知的事物（墙壁）也能领悟。"不涉言诠，单提直指"表明禅宗注重直接体验，而非通过言语或逻辑推理来理解真理。
最后两句"口缝才开，不是不是"进一步深化了这个主题，意指真理并非言语所能完全表达，一旦有所言说，就可能偏离本真，因此最好的方式是保持沉默，让真理直接显现于心。
总的来说，这首诗体现了禅宗对超越语言文字直指人心的修行方式的推崇。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送儒医洪毅夫
松萝山头云气横，落石渡口沧江平。
舟人舣棹童子候，欲别未别难为情。
洪君不独医国手，千金秘传悬肘后。
苏家有井不自医，投剂二竖闻风走。
江楼有酒君莫斟，酒斟不尽离人心。
杏花成林春风深，花屏山下来相寻。