谍舌笼鹦以粒骄,拉烟为宅不如枭。
愿求秦斧诛嫪毐,谁坐齐庭谳竖刁?
九曲河源争简絜,群星天次拱招摇。
六宗大礼多沿革,漫说私禋重不祧。
谍舌笼鹦以粒骄,拉烟为宅不如枭。
愿求秦斧诛嫪毐,谁坐齐庭谳竖刁?
九曲河源争简絜,群星天次拱招摇。
六宗大礼多沿革,漫说私禋重不祧。
这首诗《感惜旧事三章(其一)》由清代诗人姚燮所作,通过对比和反问,表达了对历史人物与事件的深刻感慨。
首联“谍舌笼鹦以粒骄,拉烟为宅不如枭”,以“鹦鹉”和“枭”作比,形象地描绘了某些人为了权力和地位,不惜谄媚取宠,却最终落得不齿于世人的下场。这里“鹦鹉”比喻那些善于阿谀奉承的人,“枭”则象征着凶猛而孤独的鸟,暗示这类人的结局往往是孤立无援,甚至被世人唾弃。
颔联“愿求秦斧诛嫪毐,谁坐齐庭谳竖刁?”通过引用历史典故,表达了诗人对于惩治邪恶、维护正义的渴望。嫪毐和竖刁是历史上因权欲熏心而祸国殃民的人物,诗人希望有如秦始皇般果敢的君主,能够清除这些祸害。同时,也暗含了对现实政治的讽刺,即在现实中,是否有人能像历史上的英明君主那样,公正无私地处理政事。
颈联“九曲河源争简絜,群星天次拱招摇”,将自然景象与道德品质相联系,以“九曲河源”的曲折与“简絜”(简朴高洁)相对照,强调了道德的纯净与自然界的和谐之美。同时,以“群星天次拱招摇”描绘了星空的壮丽,象征着高尚品德的光辉,提醒人们应追求内心的光明与纯洁。
尾联“六宗大礼多沿革,漫说私禋重不祧”,进一步探讨了传统礼仪与个人行为的关系。六宗大礼指的是古代祭祀祖先的仪式,沿革指随着时间的推移,这些礼仪有所变化。诗人在此提出,虽然礼仪会随时代变迁,但个人的道德操守不应因此而改变,不应因为追求私利而背离根本,即“重不祧”,意为不违背祖宗的传统和教诲。
整体而言,这首诗通过对历史人物和事件的反思,以及对自然景象的描绘,表达了诗人对于道德、正义、传统与变革之间关系的深刻思考。
破柏作书柜,柜牢柏复坚。
收贮谁家集,题云白乐天。
我生业文字,自幼及老年。
前后七十卷,小大三千篇。
诚知终散失,未忍遽弃捐。
自开自锁闭,置在书帷前。
身是邓伯道,世无王仲宣。
只应分付女,留与外孙传。
貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。
薤露歌词非白雪,旌铭官爵是浮云。
伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。
主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。
钟乳三千两,金钗十二行。
妒他心似火,欺我鬓如霜。
[思黯自夸前后服钟乳三千两,甚得力,而歌舞之妓颇多,来诗戏予羸老,故戏答之。
]慰老资歌笑,销愁仰酒浆。
眼看狂不得,狂得且须狂。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。
解怜徐处士,唯有李郎中。
岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
白蘋洲上春传语,柳使君输杨使君。