事不在容,智不到宗。
待云雷而陶壁梭蛰,授衣钵而卢老逃舂。
犀通半夜月,鹤梦千年松。
白发苍颜跛挈公,时人相笑老龙钟。
事不在容,智不到宗。
待云雷而陶壁梭蛰,授衣钵而卢老逃舂。
犀通半夜月,鹤梦千年松。
白发苍颜跛挈公,时人相笑老龙钟。
这首诗是宋代禅僧释正觉所作,以禅宗修行和师徒传承为主题,通过描绘禅师的形象和生活状态,展现出禅修者的内在智慧与超然境界。"事不在容"强调修行不在外在形式,"智不到宗"则指出真正的智慧在于领悟佛法的要义。"待云雷而陶壁梭蛰,授衣钵而卢老逃舂"运用比喻,描述禅师静待时机,如同壁梭潜藏,接受衣钵传承,暗示了禅宗师徒间的交接和修行的隐秘性。"犀通半夜月,鹤梦千年松"进一步描绘禅师夜晚的冥想,以及对永恒的追求,以鹤和千年松象征长生不老的禅意。最后两句"白发苍颜跛挈公,时人相笑老龙钟"描绘出禅师年迈却坚韧的形象,尽管身体残疾,仍坚持修行,引得世人嘲笑,但禅师对此毫不在意,犹如老龙钟般沉稳,体现了禅者的豁达和定力。整体上,这首诗赞美了禅修者的心境和精神风貌。
鸿门楚子高宴张,喑呜叱咤真刚强。
一时杀气隘六合,座中龙准何仓皇。
当时壮士发真指,按剑直前裂双眦。
危言雄辩气如虹,不但区区嚼生彘。
公莫舞兮公舞之,烟尘衮衮双龙飞。
不闻天生赤帝子,骊山妖毋能先知。
刚强乃匹夫,何如宽仁主。
坑降天乃厌,缟素众所与。
拔剑碎玉斗,徒然怒亚父。汉为王,楚为虏。
天所为,公莫舞。
去年春日郎辞家,今年秋日留天涯。
年去年来无定住,劝郎莫向临邛去。
朝渡漳河暮汴河,闻郎处处长经过。
岁晚望郎郎不至,独宿孤房空淹泪。
金钗掷下当卜钱,问郎作客何时旋。
郎心嗜利苦不足,靡靡长途不等毂。
男儿宝贵自有时,何须苦涉风波危。