上卿膺显命，元祀向东方。
乔岳瞻青岱，生民有素王。
迈邦齐望秩，过鲁式趋跄。
埽地如躬陟，抠衣俨帝将。
诸峰求禅土，数仞入宫墙。
仰止岩岩外，周旋翼翼旁。
俯窥宜小壤，密造岂升堂。
峻极神应降，惟馨道益光。
往哉公不忝，简在事非常。
愧乏崧高咏，风雩代咏章。
《送石太宰代祀泰山阙里》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了石太宰代表朝廷祭祀泰山和曲阜的情景。诗中运用了丰富的意象和典故，展现了庄严的祭祀仪式与深厚的文化内涵。
首先，“上卿膺显命，元祀向东方”点明了石太宰作为高级官员，承担着重要的祭祀使命，面向东方进行祭祀活动。这既体现了对天地自然的敬畏，也彰显了朝廷对祭祀活动的重视。
接着，“乔岳瞻青岱，生民有素王”通过“乔岳”（高大的山）和“青岱”（泰山的别称），形象地描绘了泰山的雄伟壮观，同时也暗示了泰山在古代被视为帝王之山，象征着神圣与权威。
“迈邦齐望秩，过鲁式趋跄”则描述了石太宰在祭祀过程中遵循的礼仪规范，与国家的制度相一致，表现出对传统礼制的尊重和遵守。
“埽地如躬陟，抠衣俨帝将”进一步展示了祭祀仪式的庄重与严谨，石太宰如同登高一般清扫地面，以恭敬的姿态准备迎接神圣的仪式，仿佛是帝王的随从。
“诸峰求禅土，数仞入宫墙”描绘了泰山的地理特征，以及祭祀地点的庄严，暗示了泰山不仅是自然的奇迹，也是宗教和文化的重要场所。
“仰止岩岩外，周旋翼翼旁”表达了对泰山的崇敬之情，同时强调了祭祀活动的范围和规模，不仅限于山脚，而是遍及整个山脉。
“俯窥宜小壤，密造岂升堂”则通过对比，说明了祭祀活动的深入与层次，不仅关注表面的仪式，更注重内心的虔诚与精神的追求。
“峻极神应降，惟馨道益光”表达了对神灵的期待与敬仰，认为神灵会因人们的虔诚而降临，使得道德光辉更加璀璨。
“往哉公不忝，简在事非常”是对石太宰行为的肯定，认为他没有辜负使命，所做的事情非同寻常，体现了对他的高度评价。
最后，“愧乏崧高咏，风雩代咏章”表达了诗人对自己才能的谦逊，自认无法像古人那样创作出赞美泰山和祭祀活动的诗歌，只能以这样的方式表达敬意。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了祭祀泰山的庄严与神圣，同时也体现了对传统文化和道德价值的深刻思考。
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