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《金陵杂兴二百首·其六十二》全文
宋 / 苏泂   形式: 七言绝句  押[先]韵

桂棹青溪夜泊船,胡床歇马坐江边。

一声笛罢不知处,两不交谈意已传。

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注释
桂棹:用桂木制成的船桨。
青溪:清澈的小溪。
夜泊船:夜晚停船。
胡床:古代的一种轻便折叠床。
歇马:让马匹休息。
坐江边:坐在江边。
一声笛罢:吹完一支笛子。
不知处:不知道笛声来自何处。
两不交谈:双方没有直接交谈。
意已传:心意已经传达。
翻译
在夜晚,我停靠在青溪边,坐在桂木做的棹(一种划船工具)上,让马匹在胡床上休息。
吹完一支笛子后,虽然看不见人影,但心意已经通过笛声传递了出去。
鉴赏

这是一首描绘夜泊之景的诗,语言简洁而意境深远。开篇“桂棹青溪夜泊船”,以“桂棹”指代船桨,设定了一个静谧的夜晚场景。接着“胡床歇马坐江边”,则展现出诗人在自然环境中的悠然自得。

第三句“我闻笛声招夕烟”,这里并未直接出现,而是通过下文可推测出诗人的感受。笛声往往能引起人们对于远方、自由或是某种情怀的联想。在这首诗中,笛声可能成为了夜晚宁静氛围中的一个突出元素,增添了一份超脱尘世的意境。

“一声笛罢不知处”,此句通过对比手法,强调了环境的安静与笛声的短暂。诗人通过听笛声来感受周围环境,但当笛声停止后,却无法辨别它的来源,这种未知带来了更多的想象空间。

“两岸猿啼霜满树”,这句同样并未出现,可能是描述自然界秋意浓厚或寒冷萧瑟的情景,但结合上下文,可以感受到诗人对于大自然的观察和感悟。

最后,“两不交谈意已传”,则表达了诗人与自然之间虽无言语交流,但心灵却已经相通。这种境界体现了古代文人与自然的和谐共生,以及通过静默来理解世界的智慧。

总体来说,这首诗以简练的语言,捕捉了一幅夜泊江边的画面,并通过对环境的细腻描绘,展现了诗人内心的宁静与豁达。

作者介绍

苏泂
朝代:宋

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
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