盛世还生瑞世人，东风屈指岁华新。
祥烟不断千山晓，爱日无边万国春。
鸣玉珥貂扶紫极，櫜弓偃革转洪钧。
我民非敢私为寿，永作堂堂社稷臣。
《代人上师垣生辰·其一》全文
- 注释
- 盛世：繁荣昌盛的时代。
瑞世：吉祥的世界。
东风：春风。
岁华新：新的一年。
祥烟：吉祥的云烟。
爱日：温暖的阳光。
万国春：全世界的春天。
鸣玉珥貂：形容官员华丽的服饰。
扶紫极：辅佐最高统治者。
櫜弓偃革：武器入库，停止战争。
洪钧：国家大业。
私为寿：私自祈求长寿。
永作：永远作为。
堂堂：稳固的，显赫的。
社稷臣：国家的忠诚臣子。
- 翻译
- 在繁荣昌盛的时代，人们期盼吉祥降临，新的一年随着春风的到来而焕然一新。
吉祥的云烟弥漫在千山万岭，温暖的阳光普照大地，如同春天覆盖了全世界。
身着华丽服饰的官员们辅佐最高统治者，武器入库，和平代替战争，推动国家大业的运转。
我们百姓并非私自祈求长寿，而是永远忠诚，作为国家稳固的基石。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家仲并所作，名为《代人上师垣生辰》。从鉴赏的角度来看，这是一首颂扬盛世、祝福国泰民安的诗篇。
“盛世还生瑞世人”一句，以“盛世”作为开篇，直接点明了诗歌所处的时代背景，即一个繁荣昌盛的年代。同时，“还生瑞世人”表达了一种对未来美好愿景的期待和祝福。
接着，“东风屈指岁华新”则用“东风”象征着春天的到来，充满了生机与活力。这里的“屈指”意指计算时间的方式，同时也寓意着岁月更新，时代更迭。整句传达了一种对新时代、新希望的期待和喜悦。
第三句“祥烟不断千山晓”，则用“祥烟”来形容自然界中出现的一种吉祥之气，象征着幸福与平安。“不断”表明这种祥瑞之气源远流长，而“千山晓”则是对这份祥瑞广布的描绘，意指整个世界都沐浴在这样的美好氛围中。
第四句“爱日无边万国春”，诗人以“爱日”表达对这个时代的喜爱之情，而“无边万国春”则进一步强调了这种喜悦与和平是没有边际的，是普及到每一个角落，每一个国家，形成了一幅壮丽的春天图景。
接下来的两句，则以具体的事物来描绘盛世之象。“鸣玉珥貂扶紫极”中，“鸣玉”可能指代某种高贵或珍稀的宝石，而“珥貂”则是古人用来装饰车盖的丝织品，两者都是富丽堂皇的象征。这里的“扶紫极”，紫极在古代天文中代表帝王所居之处，这里可能隐喻着君主或国家的权威与尊荣。
“櫜弓偃革转洪钧”则是对军事力量的描绘。这里的“櫜弓”、“偃革”都是古代战争中使用的一种工具和姿态，表达了强大的武装力量。“转洪钧”则可能指代某种重要的关隘或防御工事被顺利通过，这些都象征着国家的安全与强盛。
最后两句，“我民非敢私为寿，永作堂堂社稷臣”，表达了诗人对国泰民安的祝愿，并且以“永作”、“堂堂社稷臣”来强调这种愿景是持久而又崇高的。这里的“我民”指代国家的子民，“非敢私为寿”表明诗人的愿望不是出于个人私利，而是基于对整个民族、国家的关怀。“永作堂堂社稷臣”则进一步描绘了诗人对于未来和谐、安定的社会秩序的美好憧憬。
总体来看，这首诗通过对自然景象、物质财富、军事力量以及民众生活的多维度描写，展现了一幅理想中的盛世图景。诗人以深厚的情感和精巧的笔法，为读者构建了一个繁荣安泰的时代画卷。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
探芳信·其一茶憩敷水驿，香山诗所谓"上得篮辇未能去。春风敷水店门前"者也
晓莺唤。似陌上柔桑，秦筝弹怨。
想画楼初日，芳魂定馀恋。
素波不照婵娟影，遗恨天涯远。
遣羁愁、艳质难留，好山还见。依约翠眉展。
尚仿佛城南，那时人面。秀倚东风，露华映、黛痕浅。
玉莲花色春如笑，任著帩头看。
店门前、怪底篮舆去缓。
满江红·其十怅怅词，和陈其年韵
泛宅浮家，卿笑谓、君其休矣。
算只有、五湖烟水，年年如此。
芳草遥天青欲白，晴波夕照金还紫。
载一天、风月满扁舟，玄真子。山欲雨，嵩高玺。
花欲雨，湘东蕊。恍清虚宾主，神霄奴婢。
被褐半疑火浣布，斟茶拟吸琼芝髓。
访灵威、七日学长生，饥仍死。
读《史记》四十首·其三十七飞将军
君不见，北平贤太守，行军从不持刁斗。
敌人呼作飞将军，敌骑闻之皆反走。
将军善射空千古，射虎能教石没羽。
结发从军七十战，可怜未见单于面。
李蔡为人在下中，积劳数载亦邀封。
将军岂复居人后，太息曾无尺寸功。
失道茫茫乃天意，安能更对刀笔吏。
刎身绝域奈君何，天下无人不垂涕。
闻说将军不遇时，此言千载使人疑。
由来君相能造命，天子如何说数奇。