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《颂古五十七首·其三十三》全文
宋 / 释道昌   形式: 偈颂

高高山顶立,深深海底行。

新松趁岭种,芳草绕池生。手不攀枝,脚不踏树。

口里衔得,当头蹉路。

问著西来对不对,罚钱依旧有人悔。

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鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道昌的作品,以独特的禅宗语言表达了深刻的修行意蕴。"高高山顶立"象征着超脱世俗,达到精神上的极高境界;"深深海底行"则寓意深入内心,洞察事物的本质。"新松趁岭种,芳草绕池生"运用自然景象,比喻修行者顺应自然法则,静待内心的智慧和美德成长。

"手不攀枝,脚不踏树"强调戒律与清心,不执着于外物;"口里衔得,当头蹉路"暗示言语应谨慎,避免误导他人或自我迷失。最后两句"问著西来对不对,罚钱依旧有人悔"寓言般地揭示了修行过程中,即使有疑问或犯错,只要能反思并改正,便有价值。

整体来看,这首诗以禅宗的视角探讨了修行者的内心世界和行为准则,富有哲理,体现了禅宗注重实践与觉悟的精神。

作者介绍

释道昌
朝代:宋

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。
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