这首诗是宋代诗人苏过所作的《爱人堂为李几仲赋》。诗中表达了对李几仲的赞赏和对其行为的认同，同时也体现了诗人对于社会问题的关注与思考。

首句“读书当读孔孟书”，强调了学习儒家经典的重要性，认为通过阅读孔孟之书可以修身养性，提升个人品德。接着，“我饱尚可推其馀”表明了诗人愿意分享自己的知识和成果，不吝啬于帮助他人。

“莫求捷径拾青紫，口但澜翻腹空虚”两句，告诫人们不要追求速成的功名，而应注重内在的充实和积累。接下来，“孔孟之功如药石，洗濯肝胃充肌肤”将孔孟之道比作良药，能滋养心灵，强调了道德修养的重要性。

“如农去莠植嘉谷，如行九折遇坦途”运用比喻，形象地说明了孔孟之道如同耕种去除杂草种植良谷，又如在曲折的道路上遇到平坦大道，寓意着遵循正道会带来光明和希望。

“我怜赤子在远域，疾痛不闻其叫呼”表达了诗人对远方百姓疾苦的同情，呼吁关注民生，解决人民的疾苦。

“何当攘臂问民瘼，古之循吏谁为儒”表达了诗人希望像古代的循吏一样，亲自深入民间，了解民众疾苦，为民谋福利的愿望。

“我观李侯少英特，闭门不曳侯王裾”赞扬了李几仲的独立人格和不随波逐流的品质，即使在高位也不受权贵牵制。

“诗书已误半世事，一割未信鸡牛殊”反映了诗人对自己过去因沉浸于诗书而忽视实际事务的反思，以及对李几仲能够正确处理政务的肯定。

“弹冠小县何所为，长养善类恶者诛”表达了诗人对李几仲在小县治理中的公正无私，既培养善良之人，又惩治邪恶之徒的赞赏。

“作堂之名固有在，要使膏泽流海隅”指出李几仲所建的“爱人堂”不仅是为了纪念自己，更是为了将爱与关怀传播到更广阔的地域。

最后，“不愿力田频赐爵，不愿校雠归石渠”表达了诗人对李几仲不追求官位和荣誉，而是致力于改善民生的高尚情操的钦佩。

“使我三年饭脱粟，活此千人为亲娱”则是诗人设想如果自己能够像李几仲那样，三年内让一千人得到粮食救济，就能让亲人感到快乐，进一步展现了诗人对改善民生的深切愿望。

整首诗通过赞美李几仲的行为，表达了诗人对于道德修养、关注民生、公正无私等价值观的推崇，同时也展现了诗人对于社会问题的深刻思考和对美好社会的向往。