立中就中，渗漏难尽。不见一法，始是半提。
向上全提，诸佛诸祖。明不出，标不起。
龙女献珠，狼藉净地。
《偈颂一百六十九首·其一二三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释智朋的作品，以简洁的语言表达了禅宗修行的深刻见解。"立中就中，渗漏难尽"，意指修行者在正道中心不动摇，但修行过程中的杂念和执着难以完全消除。"不见一法，始是半提"，强调修行者要达到无我之境，不执著于任何具体法门，这是迈向更高境界的开始。
"向上全提，诸佛诸祖"，意味着继续深入修行，超越一切，才能达到与诸佛、历代祖师相同的境地。"明不出，标不起"，表达的是智慧不显现于外相，不追求任何形式的标榜，而是内在的领悟和实践。
最后两句"龙女献珠，狼藉净地"，借用龙女献宝的典故，比喻修行者内心的觉悟如同明珠般珍贵，但又不着痕迹，洒落于清净之地，象征着修行者的无私与自然。整体上，这首诗寓言式地揭示了禅修的内在路径和精神追求。
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天下几人画山水，虎头子孙世莫比。
何年写此《长江图》，多少江山归笔底。
巴陵三峡天所开，远势似向岷峨来。
洞庭潇湘仅毫末，楚客湘君安在哉！
江上一朝风雨急，老我曾来踏舟立。
鼓枻既闻潭畔吟，抱琴复听竹间泣。
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城西美人歌
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美人有似真珠浆，和气解消冰炭肠。
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旧时美人已黄土，莫惜秉烛添红妆。
张公洞
倏忽凿混沌，兹事岂其馀。
不知几何年，云古仙人居，嗟我至此为之踌躇。
洞天诸宫窅兮黑，试命烈火烛空虚。
森森怪石相对立，如口欲语手欲抾。
前有紫翠房，白云閟丹书。
鹰扬燕舞化为石，芝田久矣不复锄。
可怜仙人常恍惚，虽欲相从已超越。
昆仑阆风吁太高，时亦幽潜到岩窟。
青泥烂烂浮土润，绿髓涓涓映山骨。
吾闻仙人不食而长生，何得有此盐米之空名。
岂伊往来真戏耳，簸弄物化令人惊。
颇疑壶公壶，楼阁中峥嵘。
摩尼珠光带青色，千奇百怪谁所营？
须臾眼暗烛欲尽，惟以拄杖相敲铿。
松风漻漻呼我出，耳中微吟白玉笙。
竦身欲上不可登，绠引鱼贯相支撑。
归来此境若梦寐，俯仰宇宙惟清明。
《张公洞》【元·周砥】倏忽凿混沌，兹事岂其馀。不知几何年，云古仙人居，嗟我至此为之踌躇。洞天诸宫窅兮黑，试命烈火烛空虚。森森怪石相对立，如口欲语手欲抾。前有紫翠房，白云閟丹书。鹰扬燕舞化为石，芝田久矣不复锄。可怜仙人常恍惚，虽欲相从已超越。昆仑阆风吁太高，时亦幽潜到岩窟。青泥烂烂浮土润，绿髓涓涓映山骨。吾闻仙人不食而长生，何得有此盐米之空名。岂伊往来真戏耳，簸弄物化令人惊。颇疑壶公壶，楼阁中峥嵘。摩尼珠光带青色，千奇百怪谁所营？须臾眼暗烛欲尽，惟以拄杖相敲铿。松风漻漻呼我出，耳中微吟白玉笙。竦身欲上不可登，绠引鱼贯相支撑。归来此境若梦寐，俯仰宇宙惟清明。
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