莅政洪林独擅声，乔迁共喜沐恩荣。
花飞南浦春初暖，舟发西江雨正晴。
分郡一方为上相，去思千里系中情。
遥知此去应难久，台鼎期登辅导清。
《上廉宪节·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员即将离任前往新职地的情景，充满了对旧职的留恋与对新职的期待。首联“莅政洪林独擅声，乔迁共喜沐恩荣”赞颂了这位官员在原职位上的卓越表现和深受尊敬的地位，同时表达了众人对其晋升的喜悦之情。颔联“花飞南浦春初暖，舟发西江雨正晴”以自然景象的变换，象征着官员即将踏上新的旅程，春暖花开预示着新的开始，而雨后晴朗则寓意着顺利前行。颈联“分郡一方为上相，去思千里系中情”进一步强调了官员的重要角色和对地方的深厚情感，即使远隔千里，人们仍对其离去充满不舍。尾联“遥知此去应难久，台鼎期登辅导清”则表达了对官员未来职务的期待，希望他能尽快达到更高的职位，并在新的岗位上继续为国家和人民做出贡献。整首诗情感丰富，既展现了对官员个人成就的认可，也体现了对国家治理和人才流动的正面期待。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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题孝子曹镛卷
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孝义出天性，辞貌恭而温。
念昔父早没，而独母氏存。
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穷居力弗赡，藜藿供盘飧。
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既以承祭祀，复兹奉晨昏。
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迎医及祷祈，徒然自趋奔。
母病日已剧，恻恻心忧烦。
于焉割其股，调和煮成䭈。
一啜病即愈，依然对庭萱。
后来病屡作，夫妇相与言。
再三至刲肝，闻者惊心魂。
老天念其诚，遂使母子完。
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吾知孝义名，千古留乾坤。
《题孝子曹镛卷》【明·王绂】曹君本右族，乃是武惠孙。孝义出天性，辞貌恭而温。念昔父早没，而独母氏存。母子守清素，终鲜弟与昆。穷居力弗赡，藜藿供盘飧。时有好善者，有女愿与婚。既以承祭祀，复兹奉晨昏。奈何颇成立，母老病且殙。迎医及祷祈，徒然自趋奔。母病日已剧，恻恻心忧烦。于焉割其股，调和煮成䭈。一啜病即愈，依然对庭萱。后来病屡作，夫妇相与言。再三至刲肝，闻者惊心魂。老天念其诚，遂使母子完。曾从视其伤，肌肤尚留痕。母寿尽天年，此心可无冤。至今问其故，对客声犹吞。嗟哉孝子心，勇为过孟贲。杀身以成仁，况兹罔极恩。唯知母所重，此身何暇论。世多不情子，贬议争嚣喧。圣朝崇孝治，特为旌其门。岂徒事奖劝，要使薄俗敦。吾知孝义名，千古留乾坤。
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