元运昔告衰,真人起淮甸。
车书际番落,日月光㝢县。
久道化乃成,耄期驾方晏。
飞龙太清表,蜕骨钟山巘。
佛锡让甫成,龟玉瑞先现。
紫气昼夜腾,祥云蔼千变。
恍惚列圣朝,趋跄百僚见。
干纲既北振,坤维永南奠。
衣冠不出游,樽俎时勤荐。
元运昔告衰,真人起淮甸。
车书际番落,日月光㝢县。
久道化乃成,耄期驾方晏。
飞龙太清表,蜕骨钟山巘。
佛锡让甫成,龟玉瑞先现。
紫气昼夜腾,祥云蔼千变。
恍惚列圣朝,趋跄百僚见。
干纲既北振,坤维永南奠。
衣冠不出游,樽俎时勤荐。
此诗《恭谒孝陵有述》为明代文学家王世贞所作,描绘了对古代帝王陵寝的庄重敬仰之情。诗中以历史的变迁为背景,从“元运昔告衰”到“衣冠不出游”,展现了从古至今的沧桑变化与对先贤的追思。
首句“元运昔告衰,真人起淮甸”开篇即以历史的转折点引入,暗示着王朝更迭,英雄人物在淮河流域崛起,为后文的叙述奠定了基调。接着“车书际番落,日月光㝢县”描绘了文化交融与政治统一的景象,象征着国家的强盛与繁荣。
“久道化乃成,耄期驾方晏”则表达了长期的教化与治理最终使社会安定,老人得以安享晚年,体现了王世贞对治国理政的深刻思考。接下来“飞龙太清表,蜕骨钟山巘”通过神话般的描述,将帝王的形象与自然景观相结合,赋予其超凡脱俗之感。
“佛锡让甫成,龟玉瑞先现”进一步强调了帝王的德行与威望,以及其身后留下的不朽之迹。最后,“紫气昼夜腾,祥云蔼千变”描绘出一种神秘而神圣的氛围,象征着帝王的英灵与功德永存于天地之间。
整首诗以历史为线索,通过丰富的意象和深邃的哲思,表达了对古代帝王的崇敬之情,同时也反映了诗人对于历史变迁、文化传承以及理想治国理念的深刻思考。
昔称梁孟子。兼闻鲁孔丘。记政聊为述。
问东岂相酬。末代多侥倖。卿相尽经由。
台郎百金价。台司千万求。当朝少直笔。
趋代皆曲钩。廷尉十年不得调。将军百战未封侯。
夜伏拥门作常伯。自有蒲萄得凉州。白璧求善价。
明珠难暗投。高墙不可践。井水自难浮。
风胡有年岁。铦利比吴钩。
武溪深不测,水安舟复轻。
暂侣庄生钓,还滞鄂君行。
棹歌争后发,噪鼓逐前征。
秦上山川险,黔中木石并。
林壑秋籁急,猿哀夜月明。
澄源本千仞,回峰忽万萦。
昭潭让无底,太华推削成。
日落野通气,目极怅馀情。
下流曾不浊,长迈寂无声。
羞学沧浪水,濯足复濯缨。