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《二祖真赞》全文
宋 / 释慧空   形式: 赞

缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。

神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。

寒彻骨,金刚扶起泥人佛。

樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。

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鉴赏

这首诗《二祖真赞》由宋代诗人释慧空所作,通过独特的比喻和象征手法,展现了对禅宗二祖的深刻理解与赞美。

“缺齿老胡不敢说”,以“缺齿老胡”形象地描绘了禅宗二祖的谦逊与智慧,暗示其言语不多,却深藏玄机。“一夜谩天三尺雪”,则以一夜大雪的壮观景象,象征着二祖精神的深远与广袤,以及其对佛法的深刻领悟。

“神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。”这两句进一步阐述了二祖的影响力,从最初的微小开始,逐渐扩展至遍及整个世界,其影响如同严冬的寒冷,深入人心,永不消散。这里运用了“神光”这一佛教术语,强调了二祖精神的光芒与力量。

“寒彻骨,金刚扶起泥人佛。”这句话巧妙地将二祖的精神比作“金刚”,坚硬而不可动摇,即使在最艰难的环境中也能保持坚定。同时,“泥人佛”则代表了众生,二祖的精神如同金刚般支撑着每一个生命,使之得以成长与觉醒。

最后,“樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。”这两句描绘了一幅和谐安宁、生机勃勃的画面,象征着二祖精神的传播与影响,不仅带来了社会的繁荣与和平,还促进了自然界的繁荣,灵芝与瑞草的年年生长,寓意着佛法的不断传承与发扬。

整体而言,《二祖真赞》通过丰富的意象与象征,生动地展现了禅宗二祖的非凡精神与深远影响,是一首富有哲理与艺术性的佳作。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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