半夜子,心境俱忘正莽卤。
撚转天关万象移,泥牛入海谁亲睹。
半夜子,心境俱忘正莽卤。
撚转天关万象移,泥牛入海谁亲睹。
这首诗《十二时(其一)》由宋代僧人释咸静所作,以独特的禅宗视角描绘了深夜的宁静与心灵的空寂。
“半夜子,心境俱忘正莽卤。” 开篇即点明时间——子时,也就是深夜十二点,此时万籁俱寂,是心灵最易归于平静的时刻。诗人用“心境俱忘”表达出在这一时刻,心无杂念,仿佛融入了宇宙的宁静之中,达到了一种超脱世俗的境界。“正莽卤”一词,形象地描绘了这种心境的纯净与质朴,没有一丝尘埃。
“撚转天关万象移,泥牛入海谁亲睹。” 这两句进一步深化了对深夜景象的描绘。诗人想象着天地间的万物随着时光的流转而变化,如同天门转动,万象更迭。而“泥牛入海”的典故,源自佛教故事,比喻事物的消失或变化,这里用来形容时间的流逝和万物的变迁。然而,这样的变化又有谁能亲眼目睹呢?这不仅表达了对时间流逝的感慨,也暗示了宇宙间一切变化的神秘与不可捉摸。
整首诗通过细腻的笔触,展现了深夜的宁静与心灵的空灵,以及对宇宙万物变化的深刻思考,体现了禅宗中追求内心平静与洞察宇宙真理的精神。
金规印遥汉,庭浪无纹。
清雪冷沁花薰。
天街曾醉美人畔,凉枝移插乌巾。
西风骤惊散,念梭悬愁结,蒂翦离痕。
中郎旧恨,寄横竹、吹裂哀云。
空剩露华烟彩,人影断幽坊,深闭千门。
浑似飞仙入梦,袜罗微步,流水青苹。
轻冰润□,怅今朝、不共清尊。
怕云槎来晚,流红信杳,萦断秋魂。
乔木生云气。
访中兴、英雄陈迹,暗追前事。
战舰东风慳借便,梦断神州故里。
旋小筑、吴宫闲地。
华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此。
枝上露,溅清泪。
遨头小簇行春队。
步苍苔、寻幽别坞,问梅开未。
重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。
此心与、东君同意。
后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。
怀此恨,寄残醉。
丽景长安人海,避影繁华,结庐深寂。
灯窗雪户,光映夜寒东壁。
心凋鬓改,镂冰刻水,缥简离离,风签索索。
怕遣花虫蠹粉,自采秋芸薰架,香泛纤碧。
更上新梯窈窕,暮山澹著城外色。
旧雨江湖远,问桐阴门巷,燕曾相识。
吟壶天小,不觉翠蓬云隔。
桂斧月宫三万手,计元和通籍。
软红满路,谁聘幽素客。
万丈巍台,碧罘罳外,衮衮野马游尘。
旧文书几阁,昏朝醉暮,覆雨翻云。
忽变清明,紫垣敕使下星辰。
经年事静,公门如水,帝甸阳春。
长安父老相语,几百年见此,独驾冰轮。
又凤鸣黄幕,玉霄平溯,鹊锦新恩。
画省中书,半红梅子荐盐新。
归来晚,待赓吟、殿阁南薰。