夜色萧条雪满庭，唯应浊酒见漂零。
关门忽散真人气，沧海还高处士星。
一自倦游拚谢客，遂因移疾罢传经。
春风明日长安道，依旧王孙草又青。
《除夕》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了除夕之夜的景象，通过细腻的笔触展现了诗人对时光流转、世事变迁的感慨。
首联“夜色萧条雪满庭，唯应浊酒见漂零。”以雪满庭院的寒冷景象开篇，渲染出一种孤寂与落寞的氛围，诗人借酒自慰，似乎在漂泊中寻找一丝温暖与慰藉。
颔联“关门忽散真人气，沧海还高处士星。”这里运用了比喻和象征的手法，关门象征着人生的闭合与结束，而“真人气”则代表了真挚的情感与精神追求。沧海与处士星则寓意着广阔的天地与高尚的品格，表达了诗人对理想与自由的向往。
颈联“一自倦游拚谢客，遂因移疾罢传经。”诗人回顾自己的人生旅程，面对疲惫与厌倦，选择告别尘嚣，放弃繁琐的事务，追求内心的平静与自由。这里的“谢客”既指辞别世俗的纷扰，也暗含对知识与学问的暂时放下。
尾联“春风明日长安道，依旧王孙草又青。”诗人想象着未来的美好，春风拂过长安的大道，王孙（贵族子弟）的草地又将绿意盎然。这不仅是对未来的憧憬，也是对生命不息、希望常在的乐观态度的体现。
整体而言，这首诗通过对除夕之夜的描绘，展现了诗人对过去岁月的回忆、对现实生活的反思以及对未来充满希望的期待，情感深沉而富有哲理。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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