诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《还丹口诀》
《还丹口诀》全文
唐 / 董大仙   形式: 古风

日魂月魄无形状,采得天然太新样。

契合神仙实难论,云霄起在黄芽上。

龙腾虎伏变金田,始末须得出世铅。

为家为屋自然居,配俪之时顷刻间。

认得离胎争欲言,不在文书口诀传。

(0)
鉴赏

这首诗《还丹口诀》由唐代的董大仙所作,通过生动的比喻和象征手法,阐述了道家炼丹术的核心理念与实践过程。

首先,“日魂月魄无形状,采得天然太新样。”这两句以日魂和月魄象征阴阳二气,强调了自然界的原始力量和炼丹术中对这种力量的捕捉与提炼。日魂代表阳,月魄代表阴,两者结合,象征着宇宙万物生成的原始动力。通过“采得天然太新样”,诗人表达了对自然界中这些原始力量的深刻理解和尊重,以及通过炼丹术将其转化为更高层次能量的追求。

接着,“契合神仙实难论,云霄起在黄芽上。”这里提到“黄芽”是炼丹术中的关键概念,象征着生命的源头或潜在的灵性力量。通过“云霄起在黄芽上”,诗人暗示了通过修炼达到超凡脱俗、接近神仙境界的可能性,但这一过程难以用言语完全描述,充满了神秘与玄妙。

“龙腾虎伏变金田,始末须得出世铅。”这两句进一步描绘了炼丹术中的核心步骤——转化与升华。龙腾虎伏象征着内在力量的激发与流动,金田则代表了转化后的纯净物质。出世铅则是炼丹术中的一种重要元素,通过一系列复杂的操作,将铅转化为更高级别的物质,象征着从低级向高级的转变。

最后,“为家为屋自然居,配俪之时顷刻间。认得离胎争欲言,不在文书口诀传。”这几句总结了炼丹术的最终目标与实现方式。为家为屋自然居,意味着通过修炼达到内心的平和与和谐,构建一个精神上的家园。配俪之时顷刻间,则强调了修炼过程中瞬间的领悟与和谐。认得离胎争欲言,表明了对生命本质的深刻理解与追求。不在文书口诀传,则暗示了真正的智慧与真理往往超越文字与规则,需要通过个人的体验与感悟来获得。

综上所述,《还丹口诀》不仅是一首关于炼丹术的诗歌,更是对生命、宇宙和精神追求的深刻思考与表达。它通过丰富的象征和隐喻,展现了道家哲学中关于自然、生命和超越世俗的深邃洞见。

作者介绍

董大仙
朝代:唐

猜你喜欢

螳斧

莫笑么么力,森然斧奋螳。

剑同沙蟹拥,怒比水虫张。

猛气琴先觉,雄心辙敢当。

蝉边黄雀在,劝尔善刀藏。

(0)

施云舫舍人士洁

海东拥一砚,皋比亦足豪。

时哉易白头,逝水看滔滔。

春明强别后,九日思题糕。

少年当努力,为底名山逃。

(0)

蓬山即事·其三

垂垂两耳肉如环,绿发鬖髿覆绀颜。

悔不担来千石酒,直看一路醉花蛮。

(0)

蓬山即事·其一

此间那易觅蓬瀛,夷獠村中浪有名。

但使野人习耕凿,太平农亦乐长生。

(0)

秋感·其三

手编下阶除,缘步薋菉葹。

贞萋尚如彼,同怀怅何之。

南云翔雁鸿,影孤魂亦悲。

寂历风雨夕,谁与慰所思。

苦念姜被寒,明冥路已歧。

言从古风人,寻绎鸰原诗。

(0)

署斋即事

频岁贪游涉,今移海上情。

鹤无宵露警,鸥逐晓烟轻。

草木惊殊状,壶餐愧此生。

劳歌仍未已,敢拟志虞衡。

(0)
诗词分类
怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活
诗人
李兆洛 冒襄 刘向 王渥 包节 吕思诚 张浚 冯溥 彭而述 顾野王 张若虚 米友仁 辛延年 程颐 王磐 黄体芳 张红桥 崔曙
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1