湖色冷春衣，沙禽夜尚飞。
路随山下转，僧伴月中归。
祗树藏金界，禅灯出翠微。
他年谢灵运，结社愿无违。
《夜自西湖循瓮山同玉峰上人步归兰若》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夜晚漫步西湖边的情景，充满了宁静与禅意。首句“湖色冷春衣”以“冷”字形容湖水的清澈与寒凉，仿佛能将春衣也冷却，营造出一种清冷而静谧的氛围。接着，“沙禽夜尚飞”一句，通过夜空中飞翔的水鸟，进一步渲染了夜晚的宁静与生机，形成鲜明对比。
“路随山下转，僧伴月中归”两句，诗人以行走的路径和月光下的僧侣作为线索，展现了夜行的动态美，同时也暗示了内心的平静与修行的意味。山路上的曲折与月光下的僧侣，构成了一幅动中有静、静中有动的画面。
“祗树藏金界，禅灯出翠微”则将视线转向寺庙，通过“祗树”（佛教中指释迦牟尼成道的地方）和“金界”（象征着寺庙的庄严与辉煌），以及“禅灯”（代表内心的光明与智慧）和“翠微”（绿色的山峦，象征生机与和谐），描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的意境。
最后，“他年谢灵运，结社愿无违”表达了诗人对古代文人谢灵运的敬仰，并希望能够像他一样，与志同道合的朋友一起结社，追求精神上的交流与提升，体现了对传统文化和精神生活的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和深邃的哲思，展现了诗人对自然美景的欣赏、对内心平静的追求，以及对历史文化的敬仰，是一首富有意境和情感深度的作品。
- 作者介绍
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谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。朝代：明 字：茂秦 号：四溟山人 籍贯：脱屣山 生辰：1495～1575
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