且莫呼檀越,还携贫里箪。
无法可施汝,将心何处安。
石床凉睡足,僧饭午钟残。
闻有函经在,能留次第看。
且莫呼檀越,还携贫里箪。
无法可施汝,将心何处安。
石床凉睡足,僧饭午钟残。
闻有函经在,能留次第看。
这首诗是明代文学家王世贞所作的《贻寺僧》。诗人以一种亲切而诚挚的口吻与寺僧交谈,表达了对僧人的尊重和对佛法的敬仰。首句“且莫呼檀越”提醒僧人不必过于拘礼,显得随意自然;“还携贫里箪”则描绘了僧人朴素的生活状态,暗示其心性淡泊。
接下来的两句“无法可施汝,将心何处安”,诗人表达了自己的困境,表示自己无法以物质相赠,只能以心灵交流,流露出对僧人精神世界的关注和共鸣。诗人通过“石床凉睡足,僧饭午钟残”描绘僧人的日常生活,体现了僧人的清修生活和宁静心境。
最后两句“闻有函经在,能留次第看”,诗人听说寺中有珍贵的经典(函经),希望能借机学习佛法,表现了他对知识和精神追求的渴望。整首诗语言质朴,情感真挚,展现了诗人与僧人之间超越世俗的深厚情谊。
春日鸣仓庚,北雁整归翮。
故人在关外,三载犹作客。
平生论王霸,中具胆与识。
边地多苦寒,欲以鍊筋骨。
侧闻聘秦女,筐篚列圭璧。
好色而不淫,《国风》重有德。
所虑柔媚肠,恩爱渐相易。
一旦时势来,功业不得力。
天南隔万里,久矣无消息。
老亲望门闾,幼妹事絺绤。
愿言税归鞅,省觐聊促膝。
和风暖萱草,皎月理琴瑟。