菱花秀出叶丫丫,翠盖过头戴到家。
叶叶裁为侬袖子,只馀侬面作荷花。
菱花秀出叶丫丫,翠盖过头戴到家。
叶叶裁为侬袖子,只馀侬面作荷花。
这首诗描绘了采莲女子的生动形象与内心情感,充满了细腻的女性视角和自然之美。
首句“菱花秀出叶丫丫”,以菱花的秀美与叶丫丫的形态,巧妙地隐喻了采莲女子的清丽脱俗,如同大自然中的一朵独特之花,展现出女子的娇嫩与生机。
次句“翠盖过头戴到家”,通过“翠盖”这一意象,不仅描绘了女子头上所戴的荷叶或莲花的翠绿之色,更暗示了她与自然的亲密关系,仿佛是自然的一部分,随风而动,自在而优雅。
第三句“叶叶裁为侬袖子”,将荷叶巧妙地比喻为女子的袖子,既体现了女子对自然之美的利用与欣赏,也暗示了她与自然界的和谐共生,以及对生活的细致观察与创造。
最后一句“只馀侬面作荷花”,则将女子的脸庞比作荷花,不仅赞美了女子的美丽,更表达了她如同荷花般纯洁、高雅的内在品质。这句话将自然与人融为一体,展现了诗人对女子美好品质的高度赞扬。
整体而言,这首诗通过细腻的比喻和生动的描绘,展现了采莲女子与自然的和谐共处,以及她内在的纯净与高雅,是一首充满诗意与美感的作品。
破山之麓兴福寺,庭有双珠树。
状为缨络抱佳趣,上有虬干干青云,下有垂条苍苍拂行路。
传闻植自齐梁间,龙山北涧诗未删。
名贤新声更间起,野人对此怡心颜。
兹树笃生有妙理,左兮开花右结子。
山鸟不敢巢其巅,猿猱鼷鼠不敢穴其里。
岂曰硕果宜留存,天地亦若为尔培灵根。
或欲斩其根,披其枝,当风杂叠摧烧之。
树若有灵听我前致词,泰山山头千尺松,只今已受秦皇封。
斧斤柯石遍海内,尔树安得仍以不材终。
君不见七星坛前七株桧,昭明手泽今何在。
又不见三峰数仞丹桂花,可怜劖削无萌芽。
万物成毁固有数,生无挂碍死无怖。
尔住四高僧前千百年,闻吾此言当恍然。
《破山璎珞树歌》【清·陈瑚】破山之麓兴福寺,庭有双珠树。状为缨络抱佳趣,上有虬干干青云,下有垂条苍苍拂行路。传闻植自齐梁间,龙山北涧诗未删。名贤新声更间起,野人对此怡心颜。兹树笃生有妙理,左兮开花右结子。山鸟不敢巢其巅,猿猱鼷鼠不敢穴其里。岂曰硕果宜留存,天地亦若为尔培灵根。或欲斩其根,披其枝,当风杂叠摧烧之。树若有灵听我前致词,泰山山头千尺松,只今已受秦皇封。斧斤柯石遍海内,尔树安得仍以不材终。君不见七星坛前七株桧,昭明手泽今何在。又不见三峰数仞丹桂花,可怜劖削无萌芽。万物成毁固有数,生无挂碍死无怖。尔住四高僧前千百年,闻吾此言当恍然。
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种薤复种薤,薤味多苦辛。
不辛复不苦,何为怨贱贫。
贫贱不可苟,富贵非难臻。
懔栗不经霜,发生安见春。
一春复一秋,日车不久留。
东鸳司察忙,西磈返照幽。
照见七尺影,蚤晚不相酬。
有志不早定,有气空噎喉。
优游非不乐,气馁志亦休。
休休岁云暮,欲种薤已误。
不见薤根长,伤心薤上露。