一喝分宾主，照用一时行。
要会个中意，日午打三更。
《偈颂一百六十首·其四十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，以简洁的语言表达了禅宗修行中的重要观念。"一喝分宾主"象征着通过一个简单的动作或话语，可以区分出修行者与心性本真的关系，如同主人与客人之间的界限。"照用一时行"强调了当下即真理，禅修的过程应即时体验和运用，不滞于过去或未来。
"要会个中意"则是说要深刻理解并领悟这个瞬间的真谛，把握住修行的核心。"日午打三更"用了比喻，日中为一天之正午，代表最明亮的时候，而打三更则暗示在最平常的时刻深入禅定，如同深夜三更时分的静思，寓意修行者要在日常生活中保持警醒和觉察。
总的来说，这首诗寓含了禅宗对直指人心、见性成佛的追求，鼓励修行者在日常生活中实践和体悟禅理。
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寄太康知县周宣德
冬之季月，月及上弦。太康书来，慰此皤然。
并其成法，别为一书。敏而有术，使我嗟吁。
考其大指，官之楷模。官守其约，事总其要。
何弊不除，何隐弗照。如陛高台，俯视四旁。
不持度量，是物可量。挈裘之领，提纲之纲。
维简维能，维能维精。维精维思，维思维诚。
既诚既明，既信既行。日有馀力，民亦閒暇。
不肯顽恶，孰为欺诈。不出一符，不遗一力。
或将尔车，或负尔穑。四境之内，如云坌集。
一岁之事，先期以办。私无所扰，公无所患。
至于盗贼，无处伏藏。情既暴露，脱身奔亡。
吏案可空，刑书可阁。俾尔室家，既安且乐。
岂唯太康，世蒙其业。凡百有司，皆来取法。
勿毁其成，在彼后人。勿有所嫉，勿摇勿倾。
如川斯流，勿窒其行。美哉太康，不负厥官。
到官之日，坐席未安。所成者大，所及者远。
何以加之，加于所勉。又何加焉，不倦于终。
遗之无穷，智者之功。
《寄太康知县周宣德》【宋·徐积】冬之季月，月及上弦。太康书来，慰此皤然。并其成法，别为一书。敏而有术，使我嗟吁。考其大指，官之楷模。官守其约，事总其要。何弊不除，何隐弗照。如陛高台，俯视四旁。不持度量，是物可量。挈裘之领，提纲之纲。维简维能，维能维精。维精维思，维思维诚。既诚既明，既信既行。日有馀力，民亦閒暇。不肯顽恶，孰为欺诈。不出一符，不遗一力。或将尔车，或负尔穑。四境之内，如云坌集。一岁之事，先期以办。私无所扰，公无所患。至于盗贼，无处伏藏。情既暴露，脱身奔亡。吏案可空，刑书可阁。俾尔室家，既安且乐。岂唯太康，世蒙其业。凡百有司，皆来取法。勿毁其成，在彼后人。勿有所嫉，勿摇勿倾。如川斯流，勿窒其行。美哉太康，不负厥官。到官之日，坐席未安。所成者大，所及者远。何以加之，加于所勉。又何加焉，不倦于终。遗之无穷，智者之功。
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和杨彦文嵩山诗
杨侯作邑山水中，县南百里维青嵩。
官閒身老诗笔健，乐与丘壑研豪雄。
是时新凉背炎夏，草木秀丽全天功。
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悬泉落崖泻万丈，震雷发地声隆隆。
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幽人羽客此独往，深处时与神仙通。
念君吏职有章绶，池鸿笼鹤思长空。
暂留灵境寄心赏，仰止万古希遐踪。
梯高径侧目力短，涉历庳下非穹崇。
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岩田种芝地高下，茅屋溯水溪西东。
君能挂冠共此约，何必绮季东园公。
《和杨彦文嵩山诗》【宋·刘攽】杨侯作邑山水中，县南百里维青嵩。官閒身老诗笔健，乐与丘壑研豪雄。是时新凉背炎夏，草木秀丽全天功。重青叠碧百万状，有如耋老携儿童。悬泉落崖泻万丈，震雷发地声隆隆。阴风岩洞忽悽怆，寒生六月如凝冬。祠官祀典有常秩，扫除给复何其恭。孕灵产异远不极，面周负郑人殊风。生云触石始肤寸，倏忽澍雨成冥濛。群山相望不足算，礼若小国来朝宗。幽人羽客此独往，深处时与神仙通。念君吏职有章绶，池鸿笼鹤思长空。暂留灵境寄心赏，仰止万古希遐踪。梯高径侧目力短，涉历庳下非穹崇。山中居人亦富逸，翠竹寒松名素封。愿言携家事卜筑，采薇饮水欣长终。岩田种芝地高下，茅屋溯水溪西东。君能挂冠共此约，何必绮季东园公。
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读高士传
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