道人活计等虚空,城郭山林处处通。
随缘应现水中月,万壑千潭一照同。
道人活计等虚空,城郭山林处处通。
随缘应现水中月,万壑千潭一照同。
这首诗是宋代诗人郭印所作的《送宗泰住成都正法院四首》中的第一首。诗中,诗人以道人的生活态度为切入点,描述了道人超脱物外的生活方式和心境。"道人活计等虚空",形象地表达了道人将生活看作如同虚无,不执着于物质追求,一切随缘而行。"城郭山林处处通",则展现了道人无论身处城市还是山林,都能自在来去,不受局限,体现出他的洒脱与自由。
接下来两句"随缘应现水中月,万壑千潭一照同",运用了象征手法,将道人的生活智慧比作水中月,虽看似虚幻,却能映照出万壑千潭的景象,说明他内心的清明与广大,无论环境如何变化,都能保持一致的宁静与智慧。整体上,这首诗寓言式地描绘了道人的心境与修行,富有哲理,体现了宋代理学崇尚自然、超脱世俗的精神风貌。
昨夜东风嚇,江花浮皓魄。
晨越披衣眺,回飙荡扫辟。
周道不可见,独馀寒山积。
幽涧冽孤清,碧峰澹虚莫。
艳质远尘纷,冰心聊自惜。
岂不向朱门,庭多车马迹。
泥泞滓素贞,驱除难假借。
所以守深藏,独往辞炎赫。
终当随阳春,飞洒玉阶白。
一点下殿衣,明王欣瑞泽。
嗛嗛为膏,亦愧颐朵。戋戋微名,亦劳轗轲。
追昔念为,历世真左。谓影如形,望人于我。
茫茫众生,不皆祝蠃。参差岐途,毫釐福祸。
时密性疏,道迂行惰。异气同居,焉不受簸。
屈志交游,姑获面可。譬彼方舟,未知楫柁。
问讯风波,安救覆坠。永言念兹,惕然中火。
挂烟帆兮九江,沿落日兮孤艭。
飘五刃兮返集,凑千舲兮聚哤。
下人声兮汰响,出云气兮桅杠。
朝举首兮高原,暖枫陂兮杏村。
与风情兮既习,落春色兮无言。
因吾舟兮晨夕,漠相对兮销魂。
销魂兮谁说,正清明兮雨节。
湿栖鸟兮尚无飞,止居人兮亦关闭。
谁能客兮久悲离,若以羁兮初怨别。
分明此地兮可心折,不但天涯兮有绪结。
分明此时兮自劳人,不但游子兮有愁新。
蹇方怀兮寸接,诸繁会兮千稔。
欲栖栖兮此迷,欲竞进兮前怯。
渺渔人兮告余,曰无往兮安居。
如此风波兮不可趄,慎渊默兮戒呼嘘。
孰中忱兮与答,勉扁舟兮飒飒。
击危舷兮浪横,循欹席兮波踏。
山卼臲兮终安,流奔崩兮既纳。
矢朝宗兮一心,曷长阻兮呜唈。
岂不迟滞兮江之滨,亦江情兮为我陈。
历阴霁兮诸变亲,习流洄兮是知津。
于捷迂兮今何有,定夷险兮视兹身。
《九歌·其七雨江》【明·郭之奇】挂烟帆兮九江,沿落日兮孤艭。飘五刃兮返集,凑千舲兮聚哤。下人声兮汰响,出云气兮桅杠。朝举首兮高原,暖枫陂兮杏村。与风情兮既习,落春色兮无言。因吾舟兮晨夕,漠相对兮销魂。销魂兮谁说,正清明兮雨节。湿栖鸟兮尚无飞,止居人兮亦关闭。谁能客兮久悲离,若以羁兮初怨别。分明此地兮可心折,不但天涯兮有绪结。分明此时兮自劳人,不但游子兮有愁新。蹇方怀兮寸接,诸繁会兮千稔。欲栖栖兮此迷,欲竞进兮前怯。渺渔人兮告余,曰无往兮安居。如此风波兮不可趄,慎渊默兮戒呼嘘。孰中忱兮与答,勉扁舟兮飒飒。击危舷兮浪横,循欹席兮波踏。山卼臲兮终安,流奔崩兮既纳。矢朝宗兮一心,曷长阻兮呜唈。岂不迟滞兮江之滨,亦江情兮为我陈。历阴霁兮诸变亲,习流洄兮是知津。于捷迂兮今何有,定夷险兮视兹身。
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