老松生空山，一物无可恃。
得天惟云液，得地惟石髓。
母石而父云，化亿万龙子。
有似石纽圣，剖腹能生启。
禀兹坚劲性，怪怪奇奇起。
势不欲上天，横行云海里。
性石不性木，肯共云生死。
但知极松变，那顾失松体。
一峰踞一龙，万峰万龙倚。
空山风雨来，精灵互神鬼。
苍叟夜叩扃，闭门君勿理。
《黄山诗·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅黄山老松的形象，展现了其独特的生存状态和精神风貌。"老松生空山，一物无可恃"，开篇便点出老松生长在人迹罕至的山中，无人照料，唯有自我依靠。"得天惟云液，得地惟石髓"，象征老松从云雾和岩石中汲取滋养，坚韧不拔。
"母石而父云，化亿万龙子"，运用神话般的想象，比喻老松如同石母孕育云子，生命力顽强，繁衍众多。"有似石纽圣，剖腹能生启"，进一步强调了老松的神奇与坚韧，仿佛圣物一般。
"禀兹坚劲性，怪怪奇奇起"，赞颂了老松的坚硬刚劲，形态奇特，不拘一格。"势不欲上天，横行云海里"，描绘了老松不追求高处，自在地在云海间游走的景象。
"性石不性木，肯共云生死"，表达老松与石头同质，与云雾共生，生死相依。"但知极松变，那顾失松体"，赞美老松只专注于自身的成长变化，而不拘泥于外形。
"一峰踞一龙，万峰万龙倚"，以龙喻松，形象生动地描绘了群峰之间老松的分布，如龙盘虎踞，威武壮观。"空山风雨来，精灵互神鬼"，赋予老松神秘的灵性，使之与自然环境融为一体。
最后，"苍叟夜叩扃，闭门君勿理"，以苍老隐士的视角，表达了对老松独立特性的尊重，即使有人来访，也无需打扰它们的宁静。
整体来看，这首诗通过丰富的意象和生动的比喻，赞美了黄山老松的坚韧、独立和神秘，展现出诗人对自然的敬畏和对生命力量的赞叹。
- 作者介绍
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魏源
魏源（1794.4.23-1857.3.26），清代启蒙思想家、政治家、文学家。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图。汉族，湖南邵阳隆回金潭人（今隆回县司门前镇）。道光二年（1822年）举人，道光二十五年（1845年）始成进士。官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表。朝代：清 字：默深 号：良图 籍贯：湖南邵阳隆回 生辰：1794～1857年
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