不上山翁书,非懒亦非傲。
知我者谓谁,而不能一报。
平生观物心,未得从吾好。
世途渺江湖,执简靡所告。
章水东北流,秋日波浩浩。
惟有匡庐峰,万变犹古貌。
吾将作新图,用为识者道。
不上山翁书,非懒亦非傲。
知我者谓谁,而不能一报。
平生观物心,未得从吾好。
世途渺江湖,执简靡所告。
章水东北流,秋日波浩浩。
惟有匡庐峰,万变犹古貌。
吾将作新图,用为识者道。
这首诗是明代诗人邵宝所作的《东山公书来问久无书舟中作书怅然有感》。邵宝以“不上山翁”的自喻,表达了自己对书信往来的态度,并在诗中流露出一种淡淡的无奈与感慨。
首句“不上山翁书,非懒亦非傲”,邵宝以“不上山翁”自比,说明自己并非懒惰或傲慢,而是有意无意间疏于书信往来。接着,“知我者谓谁,而不能一报”,表达了对知音难遇的感慨,即使有人理解他,他也无法一一回复,体现出一种深深的孤独感。
“平生观物心,未得从吾好”,邵宝回顾一生,虽有观察万物的心思,却未能得到志同道合者的共鸣。接下来,“世途渺江湖,执简靡所告”,描绘了世事如江湖般广阔而深邃,自己手中握着的简牍,却无处诉说心声,进一步强调了内心的孤独与无奈。
“章水东北流,秋日波浩浩”,邵宝通过自然景象的描写,营造出一种宁静而又略带忧郁的氛围。章水向东北流淌,秋日的水面波光粼粼,既展现了自然之美,也映射出诗人内心的思绪。
最后,“惟有匡庐峰,万变犹古貌”,在众多变化莫测的事物中,只有远处的庐山依旧保持着它古老的面貌,这既是对外界变化的反思,也是对内心不变追求的寄托。“吾将作新图,用为识者道”,邵宝表示自己将绘制新的画卷,以此向懂得他心意的人传达自己的情感和思考。
整首诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发,展现了邵宝在面对世事变迁和个人际遇时的复杂心情,既有对知音的渴望,也有对自我追求的坚持。
君歌仙氏真,我歌慈氏真。
慈氏发真念,念此阎浮人。
左命大迦叶,右召桓提因。
千万化菩萨,百亿诸鬼神。
上自非相顶,下及风水轮。
胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。
无论善不善,岂间冤与亲。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。
烛以智慧日,洒之甘露津。
千界一时度,万法无与邻。
借问晨霞子,何如朝玉宸?
微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。
甲子百年过半后,光阴一岁欲终头。
池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。
枕上从妨一夜睡,灯前读尽十年诗。
[读前后唱和诗。
]龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
[通州、江州。
]若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。
若不九重中掌事,即须千里外抛身。
紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
业重关西继大名,恩深阙下遂高情。
祥鳣降伴趋庭鲤,贺燕飞和出谷莺。
范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。
林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。
松阁晴看山色近,石渠秋放水声新。
孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。
七言五韵梁园修竹旧传名,久废年深竹不生。
千亩荒凉寻未得,百竿青翠种新成。
墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。
更登楼望尤堪重,千万人家无一茎。
[汴州人家并无竹。
]
荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。