官栖枳棘莫消魂,身托丝萝在德门。
三后姻联门户重,贰卿阅阀德名尊。
伤心结蚁灵轜远,保室鸣鸠道化存。
为问如何慰冥漠,饱闻中外有兰孙。
官栖枳棘莫消魂,身托丝萝在德门。
三后姻联门户重,贰卿阅阀德名尊。
伤心结蚁灵轜远,保室鸣鸠道化存。
为问如何慰冥漠,饱闻中外有兰孙。
这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《挽黄夫人》。从诗中可以看出,这是一首悼亡诗,即哀悼逝者的诗作。诗中的语言充满了对逝者深切的怀念和不舍。
“官栖枳棘莫消魂”:这里用“官栖枳棘”比喻逝者的灵魂,表达了一种希望逝者灵魂能得到安息,不要消散的心情。“身托丝萝在德门”则是说逝者虽然去世,但他们的美好德行还留在人间。
“三后姻联门户重”:这里的“三后”可能指的是与逝者有深厚关系的人,如夫妻、兄弟等。通过“姻联门户重”,诗人表达了对逝者的思念,家庭之间的联系就像门户一样紧密。
“贰卿阅阀德名尊”:这句中的“贰卿”可能是指代词,用来称呼逝者。整句话强调的是逝者的德行和名字被后人所敬仰。
接下来的两句:“伤心结蚁灵轜远,保室鸣鸠道化存”,则表达了诗人内心的哀伤,对逝者的思念如同蚁穴般深刻,同时也希望逝者在另一个世界中能够得到安宁和保护。
最后两句:“为问如何慰冥漠,饱闻中外有兰孙”,则是诗人表达了对逝者的哀悼,以及寻找安慰之道。这里的“兰孙”可能指的是一位德高望重的人物,通过这个人物来表达对逝者的一种追念。
整首诗语言婉约,情感真挚,充分体现了古代文人哀悼逝者的深切感情和崇尚美好德行的思想。
越山东南号胜绝,古寺岩洞穷高深。
山云出为洞口雨,或时散作岩下阴。
不有神物此蟠据,安得气类长相寻。
寺僧爱云恐云远,置阁云上蹑以临。
岂惟忧怀独舒悦,更许游客开尘襟。
客来祇知寓暂赏,不道归去还尘侵。
宁如僧住得安稳,终日自共云无心。
邦君今刺史,光禄古名卿。
况是三台后,仍兼二事荣。
才猷希世出,议论一时倾。
文燄长千丈,诗锋锐五兵。
量形沧海狭,气与素秋横。
官路紫朱竞,公心绂冕轻。
金华推美郡,铜虎惬专城。
半岁开尊府,休风变细氓。
堂阴空昼讼,桑野劝春耕。
每布诏条暇,间携宾从行。
江山寻胜地,笳鼓拥游旌。
好景樽前挹,新篇席次成。
双溪兹壮观,八咏昔虚声。
治状称尤异,宸衷眷直清。
势应非久次,代岂俟终更。
卓马朝将近,元龟德素明。
丰功增阀阅,旧物取钧衡。
属吏谁堪恤,孤踪此最平。
下科逾十稔,薄况甚三生。
尚壮羞乾没,虽驽愿使令。
斯辰如贲饰,吾道定蒙亨。
辄取盐车吭,聊逢伯乐鸣。
《上知府张少卿》【宋·强至】邦君今刺史,光禄古名卿。况是三台后,仍兼二事荣。才猷希世出,议论一时倾。文燄长千丈,诗锋锐五兵。量形沧海狭,气与素秋横。官路紫朱竞,公心绂冕轻。金华推美郡,铜虎惬专城。半岁开尊府,休风变细氓。堂阴空昼讼,桑野劝春耕。每布诏条暇,间携宾从行。江山寻胜地,笳鼓拥游旌。好景樽前挹,新篇席次成。双溪兹壮观,八咏昔虚声。治状称尤异,宸衷眷直清。势应非久次,代岂俟终更。卓马朝将近,元龟德素明。丰功增阀阅,旧物取钧衡。属吏谁堪恤,孤踪此最平。下科逾十稔,薄况甚三生。尚壮羞乾没,虽驽愿使令。斯辰如贲饰,吾道定蒙亨。辄取盐车吭,聊逢伯乐鸣。
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