玉钗半脱云垂耳,亭亭芙蓉在秋水。
当时薄命一酸辛,千古华堂奉君子。
水边何处无丽人,近前试看丞相嗔。
不如丹青不解语,世间言语原非真。
知君被恼更愁绝,卷赠老夫惊老拙。
为君援笔赋梅花,未害广平心似铁。
玉钗半脱云垂耳,亭亭芙蓉在秋水。
当时薄命一酸辛,千古华堂奉君子。
水边何处无丽人,近前试看丞相嗔。
不如丹青不解语,世间言语原非真。
知君被恼更愁绝,卷赠老夫惊老拙。
为君援笔赋梅花,未害广平心似铁。
这首诗是北宋时期的文学巨匠苏轼所作,名为《章质夫寄惠赋崔徽真》。苏轼在这首诗中通过对美丽女性外貌与内心世界的描绘,表达了自己对于人生和社会关系的一种深刻感悟。
开篇“玉钗半脱云垂耳”、“亭亭芙蓉在秋水”,以细腻的笔触勾勒出一位美女的形象,首先映入读者眼帘的是她精致的饰物和优雅的举止。她仿佛是一朵开在秋水之上的芙蓉,既有生长于污泥之中却不染的高洁,也有在寒风凛冽中依然傲立的坚韧。这些意象暗示了诗人对于美好事物的赞赏与向往。
紧接着,“当时薄命一酸辛”、“千古华堂奉君子”,诗人的情感开始由对美好的欣赏转向对人生苦短与世事无常的深刻感慨。这里的“薄命”指的是生命的脆弱,表达了诗人对于人生的无力和悲哀。而“千古华堂奉君子”,则是对那些能够流传千古、受人尊崇者的缅怀与敬仰。
下片“水边何处无丽人”、“近前试看丞相嗔”,诗人开始反思社会关系的复杂和人际交往中的种种情感。这里的“ 丽人”不仅是指美貌之人,也隐含着一种对于理想化身的追求。而“丞相嗔”则暗示了权力与地位对人的情感产生的影响。
诗歌最后,“不如丹青不解语”、“世间言语原非真”,表达了一种超然物外的情怀。诗人认为,真正的艺术(以丹青为喻)才是最能表达内心世界的,不被世俗言论所羁绊。而“世间言语原非真”则进一步强调了对现实社会中虚伪言辞的批判。
整首诗不仅展示了苏轼深厚的情感和丰富的想象力,也透露出了他对于人生哲理的独到见解。通过对美女形象的描绘,诗人传达了一种超越世俗、追求真实与永恒的艺术追求和精神向往。
世乱赘腐儒,斯文极天㭬。
厄年逢在巳,硕果仍见夺。
京曹昔共居,沧海氛巳恶。
果然大轴翻,含生化毛角。
决去我何成,强留翁岂乐。
旧京再相见,温伟惊索寞。
逃禅郁苦悲,精气遂销铄。
区区整齐志,片纸重山岳。
向来桐城宗,所尚义理学。
乾隆四库开,纪戴侈通博。
抑扬汉宋间,持世失扃钥。
惜抱示异同,百鸷见一鹗。
湘乡用绪馀,乾坤再清廓。
饮鸩虽群甘,救死岂无药。
惟翁渫不食,辛勤守衣钵。
验方信昭昭,后起谁寄托。
任重吾道远,才老天心奇。
沉吟鬓未霜,忽巳七十时。
主忧臣分辱,锡嘏惟逊辞。
愧彼惜涓埃,妄徼非分施。
竭来慰朋旧,婉娈花前卮。
云天需宴乐,贞吉符爻词。
严整性所耽,鸡鸣日孳孳。
属作夜起图,此意谁能知。
精金淬百鍊,事会无穷期。
夜衣不遑寝,逆旅真吾师。
周易著通变,老氏慎明愚。
大哉文武道,张弛在我弧。
山川有崩决,寒暑有愆踰。
物变极繁芜,造化难为枢。
任觉伊何人,终始烦驰驱。
早取新法新,晚同迂叟迂。
毁既有不辞,誉亦有不虞。
九原如可作,精爽徒悲吁。