不置房厨不宿粮,虽然常住似游方。
前村乞食归禅院,一个钵盂挂在墙。
不置房厨不宿粮,虽然常住似游方。
前村乞食归禅院,一个钵盂挂在墙。
这首诗描绘了一位名为紫云的僧人简朴的生活方式和修行状态。通过“不置房厨不宿粮”,我们可以感受到紫云僧人对于物质的淡泊,他没有固定的居所,也没有储备粮食,这种生活状态仿佛是在四处游历,实际上却是在追求心灵的自由与纯净。接着,“虽然常住似游方”这句话进一步强调了紫云僧人的生活方式,即使在某个地方停留,也如同行者一般,随时准备启程,体现了他对生活的随缘和对精神追求的执着。
“前村乞食归禅院”则展现了紫云僧人日常的生活片段。他前往邻近的村庄乞求食物,这不仅是一种生存的方式,更是一种修行的过程,通过与世俗的接触,体验人间百态,以此来磨砺心性,增长智慧。最后,“一个钵盂挂在墙”这一细节,简洁而富有象征意义,钵盂作为僧人乞食的工具,挂于墙上,既表现了紫云僧人生活的简朴,也暗示了他对于物质的超脱,以及对精神世界的重视。
整体而言,这首诗通过对紫云僧人生活的细腻描绘,传达出一种超越物质、追求精神自由与和谐共处的生活态度,体现了中国传统文化中对于简朴生活和精神修行的深刻理解。
兰膏画炬出贫民,宝马香车属贵人。
月姊雨师暗商榷,不须妆点上元春。
国学在国,乡校在乡。
在遂曰序,在党曰庠。
虞夏殷周,厥制弥详。
家亦有塾,以修以藏。
蒙而已养,长罔不臧。
下而为士,上而侯王。
莫不有师,扶纲植常。
生人之类,赖此以生。
四海九州,以治以平。
家德户行,靡刑靡兵。
岂若后世,丧实存名。
业岂无斋,论亦有堂。
所习伊何,止于词章。
剽窃掇拾,青紫为荣。
高虚卑浅,烛理弗明。
亦儒其冠,亦公亦卿。
鄮山之塾,谁实成之。
匪有所觊,而斯营之。
一圣百贤,厥庑煌煌。
睎之则是,景行是行。
天地元知一指齐,樗庵小小架榱题。
故应懒散身常健,孰谓昂藏意未低。
神气自调丹鼎火,仙班不藉紫芝泥。
落成此老来酣饮,酬爵端容据席西。