闻说兹邱在海心,洪涛千顷载浮沉。
天仙奕奕明开府,水鬼翩翩夜贡琛。
玳瑁五章供法座,珊瑚七尺照华林。
自从代变沧桑后,野草閒田直到今。
闻说兹邱在海心,洪涛千顷载浮沉。
天仙奕奕明开府,水鬼翩翩夜贡琛。
玳瑁五章供法座,珊瑚七尺照华林。
自从代变沧桑后,野草閒田直到今。
这首诗描绘了海中岛屿的神秘与壮丽,以及其历史变迁的痕迹。诗人以“闻说兹邱在海心”开头,巧妙地将读者引入一个远离尘嚣的世界,岛屿仿佛是大海中的孤岛,经历了千顷洪涛的洗礼,依然屹立不倒。
接着,“天仙奕奕明开府,水鬼翩翩夜贡琛”两句,运用了丰富的想象和象征手法,将岛屿比作天仙的府邸,夜晚则有水鬼前来献宝,营造出一种超凡脱俗、神秘莫测的氛围。这里,“天仙”、“水鬼”不仅增添了画面的生动性,也暗示了岛屿的非凡之处。
“玳瑁五章供法座,珊瑚七尺照华林”进一步展示了岛屿的自然之美与神秘色彩。玳瑁与珊瑚,不仅是珍贵的自然产物,也是佛教法座与华林的象征,暗示着岛屿与宗教、文化的深厚联系。
最后,“自从代变沧桑后,野草閒田直到今”两句,诗人通过时间的流逝,表达了对岛屿历史变迁的感慨。从代代更迭、沧海桑田的变化中,岛屿见证了无数岁月的流转,如今,野草闲田成为了它新的面貌,但那份独特的魅力与神秘依旧留存。
整体而言,这首诗通过对海中岛屿的描绘,展现了自然之美、历史之深与文化之韵,语言精炼,意境深远,令人回味无穷。
烟涛暗拥,远岫微露,深幽无极。
谁忽把、纤阿推上,皓彩团团生几席。
吹锦烛、正徐开画舫,莫奏中流哀笛。
喜寂寞、鱼龙夜静,上下水天俱碧。
宝鼎今日犹争唱,赤乌人、尽去无迹。
叹尔汝、一杯相劝,青盖如烟何处觅。
唤不醒、醉临春千尺,降作佛奴何益。
便痛剪、娇娥云髻,怎救胭脂狼藉。
词客为欢,且游赏、漫辞涓滴。
羡沙边鸥鹭,不管人间今昔。露下翠幕轻寒隔。
山玉颓无力。拥绣被、早是鸡鸣,斗柄垂垂堪摘。
闭户已经月,忽喜故人过。
示客床头酒在,急取醉颜酡。
老去魏公殊健,痛饮还能一斗,高咏当狂歌。
李子独靡乐,晚岁计无那。妇长怨,儿女辈,钟百疴。
门东索饭,无礼叫怒一何多。
话此真堪三叹,我谓只应一笑,尔欲奈贫何。
且进杯中物,未暇恤其他。
俗子呶呶,为劝南征,若岂知予。
虽生年未老,心于名淡,登科无命,天与才枯。
那更炎风,一肩行李,又策华阳道上驴。
真劳甚,任人思高第,我爱閒居。豆棚凉月刚初。
早散遣、生徒一事无。
喜酒香客到,齐倾伯雅,夜阑人去,独掩吾庐。
省得今番,离离禾黍,感叹重经旧帝都。
浑难忘,只山光翠湿,江影金铺。
世事何常,每到欢时,忽复全乖。早湖中灯火。
今宵顿灭,筵前丝竹,此夜难偕。
君既南还,余仍西向,一夕轻帆两地开。
浑无定,总人生聚散,野马尘埃。天涯搔首频回。
只此际、能无叹息哉。
看荒村野店,同时旅况,微风冷雨,一样离怀。
谁道长江,真成天堑,击楫偏能破浪来。
君姑去,约春时待我,来探江梅。