在昔耕莘起帝臣,还从操筑见经纶。
东山衡岳寻常事,好作和梅鼎铉人。
在昔耕莘起帝臣,还从操筑见经纶。
东山衡岳寻常事,好作和梅鼎铉人。
这首诗描绘了一位古代贤臣,他曾在耕作于莘野之时,便已展现出辅佐帝王的雄心与能力。后世再次见到他,操持筑建之事,却能洞察大局,运筹帷幄,展现出非凡的政治智慧。诗中提到的“东山衡岳”,可能象征着这位贤臣的卓越才能,无论面对何种挑战,都能轻松应对,如同东山之稳固,衡岳之高峻。最后,“好作和梅鼎铉人”一句,表达了对这位贤臣的赞誉,认为他能够像调和梅花与鼎铉一样,平衡各种复杂的关系与事务,体现出他的和谐与调和之能。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和象征手法,展现了古代贤臣的卓越才能与高尚品德,以及他在国家治理中的重要角色。诗中充满了对这位贤臣的敬仰之情,同时也传递出一种理想化的政治愿景,即希望统治者周围能围绕着这样的人才,共同推动国家的发展与繁荣。
会稽俞生富天趣,笔法传得高房山。
白云滉瀁生空谷,危峰飞出青冥间。
灌木青葱俯溪曲,溪面沉沉湛寒玉。
超然肥遁者谁子,深结茅斋擅幽独。
人间嘉景何处无,何必远求衡与庐。
白头尘累苦羁绊,我念林栖增郁纡。
吁嗟俞生此遗迹,俞范昔年交莫逆。
知是看图重故人,不但溪光与山色。
下马趋黉宫,敬谒先圣师。
圣颜俨温穆,从祀森威仪。
簠簋备法制,堂庑何岿巍。
斋居豁明敞,富列书与诗。
童冠数十辈,济济咸肃祗。
俯仰动忻怿,亦复兴叹咨。
上谷秦所郡,逢掖时所讥。
寥寥千载后,振举昉自兹。
圣代崇文教,涵濡浃边陲。
伟哉谭公劳,焕耀无穷期。