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《与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首·其二》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句  押[支]韵

言下百骸俱脱尽,更无一法覆藏伊。

亡僧对面分明看,却是禅和眼搭痴。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首(其二)》中的一首。诗中运用了生动的比喻和对比手法,表达了对禅宗思想的独特见解。

“言下百骸俱脱尽”,开篇即以“言下”点明对话的即时性,暗示言语背后的真实领悟。接着“百骸俱脱尽”描绘了一种超脱世俗、心灵解放的状态,仿佛所有的肉体束缚都已消失,强调了精神层面的彻底解脱。

“更无一法覆藏伊”,进一步强调在这样的境界中,没有一丝一毫的法门可以遮蔽或隐藏真相,意味着真理是直接、透明且无所遁形的。

“亡僧对面分明看,却是禅和眼搭痴”,通过对比亡僧的形象,指出即使面对真实的禅者,也可能因为理解的局限而显得“眼搭痴”。这里巧妙地揭示了禅学修行中的一个关键问题:即使在表面上看似接近真理的人,也可能因内心的理解偏差而未能真正洞察到事物的本质。这不仅是对禅者的一种提醒,也是对所有追求真理之人的警示。

整首诗以简洁的语言,深刻地探讨了禅宗修行中的内在体验与外在表现之间的关系,以及在追求真理道路上的自我认知与超越。通过对比和象征性的描述,展现了禅学思想的深邃与复杂,同时也体现了诗人对禅宗哲学的独到理解和深刻感悟。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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