归卧不自得，出门无所投。
独寻城隅水，送子因远游。
荒林缠悲风，惨惨吹驼裘。
捉手共笑语，顾瞻中河舟。
嗟人皆行乐，而我方坐愁。
肠胃绕钟山，形骸空此留。
念始读诗书，岂非亦有求。
一来裹青衫，触事自悔尤。
误为世所容，荣禄今白头。
塞责以区区，一毛施万牛。
不足助时治，但为故人羞。
宽恩许自劾，终欲东南流。
子今涉冬江，船必泊蔡洲。
寄声冶城人，为我问一丘。
《送张拱微出都》全文
- 拼音版原文全文
送 张 拱 微 出 都 宋 /王 安 石 归 卧 不 自 得 ，出 门 无 所 投 。独 寻 城 隅 水 ，送 子 因 远 游 。荒 林 缠 悲 风 ，惨 惨 吹 驼 裘 。捉 手 共 笑 语 ，顾 瞻 中 河 舟 。嗟 人 皆 行 乐 ，而 我 方 坐 愁 。肠 胃 绕 锺 山 ，形 骸 空 此 留 。念 始 读 诗 书 ，岂 非 亦 有 求 。一 来 裹 青 衫 ，触 事 自 悔 尤 。误 为 世 所 容 ，荣 禄 今 白 头 。寒 责 以 区 区 ，一 毛 施 万 牛 。不 足 助 时 治 ，但 为 故 人 羞 。宽 恕 许 自 劾 ，终 欲 东 南 流 。子 今 涉 冬 江 ，船 必 泊 蔡 洲 。寄 声 冶 城 人 ，为 我 问 一 丘 。
- 翻译
- 我闲居在家不得安宁，出门又无处可投靠。
独自去城角边找水源，送你远行是为了你的游历。
荒凉的树林被悲风环绕，凄厉地吹过我的驼皮衣。
我们紧握双手笑谈，回头望见河中的小舟。
人们都在享受欢乐，我却独自承受忧愁。
我的心肠随钟山而弯曲，身体却空留在此地。
想起当初读书求知，难道不是有所追求。
初入仕途穿青衫，每遇事情都深感懊悔。
误以为能被世间接纳，如今荣华已使我白头。
用微薄之力去应付，如同一根毫毛赠予万牛。
这不足以助盛世，只会让我为旧友蒙羞。
宽容的恩典允许自我检讨，我最终还是想往东南而去。
你今日渡过寒冬江水，船只定会停泊在蔡洲。
请代我向冶城的人问候，问问那座我怀念的山丘。
- 注释
- 归卧：闲居。
无所投：无处可去。
荒林：荒凉的树林。
驼裘：驼皮衣。
顾瞻：回头看。
肠胃：比喻心情或思绪。
区区：微薄。
故人：老朋友。
宽恩：宽容的恩典。
东南流：指向往的方向。
蔡洲：地名。
一丘：代指怀念的地方或人。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的政治家、文学家王安石所作，名为《送张拱微出都》。从内容来看，这是一首表达离别之情和个人抱负未得以实现的愁苦心境的诗。
"归卧不自得，出门无所投。独寻城隅水，送子因远游。" 开篇便设定了诗人内心的不安与无奈，他在寻找一个出口来表达自己的情感和期望，但这种渴望似乎没有着落点。
"荒林缠悲风，惨惨吹驼裘。捉手共笑语，顾瞻中河舟。" 这几句生动地描绘了诗人与友人的离别场景，荒凉的自然环境和寒冷的秋风映衬出他们内心的悲凉，同时又透露出对现实的不满。
"嗟人皆行乐，而我方坐愁。肠胃绕钟山，形骸空此留。" 这里诗人表达了自己的孤独和忧虑，他感慨于自己与他人的不同命运，同时也反映出诗人内心深处对功名利禄的渴望。
"念始读诗书，岂非亦有求。一来裹青衫，触事自悔尤。误为世所容，荣禄今白头。" 这几句透露了诗人从小立志读书求取功名，但现实中的挫败和错失让他深感悔恨。
"塞责以区区，一毛施万牛。不足助时治，但为故人羞。宽恩许自劾，终欲东南流。" 这里的“塞责”可能是指诗人对自己政治理想的执着追求，而这种追求在现实中显得微不足道，只能让他感到羞愧。
"子今涉冬江，船必泊蔡洲。寄声冶城人，为我问一丘。" 最后几句是诗人对友人的嘱托，他希望朋友能够到达目的地，并且在那里代自己询问那些曾经共同追求的理想。
总体来说，这首诗通过对自然景物和个人情感的描绘，展现了诗人内心的复杂变化和深沉的忧虑，同时也反映出宋代士大夫阶层在政治与个人抱负之间所面临的困境。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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