绿林炽炎历，黄虞格有苗。
沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。
七德干戈止，三边云雾消。
宝祚长无极，歌舞盛今朝。
《郊庙歌辞.享章怀太子庙乐章.武舞作》全文
- 注释
- 绿林：绿色的森林，此处可能比喻为战场或动荡的地区。
炽炎：炽热的火焰，形容战事激烈。
黄虞：指黄帝与虞舜，古代的两位圣王。
有苗：古代部族名，这里泛指叛乱的部落。
沙尘：风沙，形容边塞环境恶劣。
塞外：边疆之外。
帷幄：军帐，代指帝王决策之处。
嫖姚：汉代名将霍去病的别名，这里泛指英勇的将领。
七德：古代儒家所称的七种军事道德或武功，这里指仁义等德行。
干戈止：战争停止。
三边：古代对边境地区的统称，通常指东、西、北三方。
云雾消：比喻战乱消失。
宝祚：国家的福运。
长无极：长久没有尽头，形容国运昌盛。
歌舞：庆祝的活动，象征和平与繁荣。
盛今朝：现今最为兴盛。
- 翻译
- 绿色的森林中火焰熊熊，古代黄帝与虞舜时代曾平定有苗部族。
边塞之外风沙飞扬令人震惊，帝王在帐幕内命令英勇的将领出征。
凭借七种德行使得战争停止，边境三方的战乱如同云雾般消散。
国家的福运长久无尽，现今的歌舞盛况空前。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅热闹非凡的节庆场景，通过对自然环境和人文活动的生动描述，展现了当时社会的繁荣与欢乐。诗中运用了丰富的想象和鲜明的对比，展示了诗人的高超艺术功力。
“绿林炽炎历，黄虞格有苗”，开篇即以热烈的色彩描绘出夏日景象，绿意浓郁的森林中，炽热的阳光穿梭其间，黄色的鸟儿在空中自由飞翔，点缀着生机勃勃的苗木。
“沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚”，接着转换了景象，沙漠之外的边塞地区，一片荒凉与严峻。帷幄，即宫室的帐幔，被赋予神圣不可侵犯的意味，这里的“嫖姚”可能指的是帝王或高贵者的代称，暗示着一种权威和庄重。
然而这种严肃的氛围很快被打破，“七德干戈止，三边云雾消”，一系列的庆典活动拉开序幕。七德可能是对太子品行的赞颂，而“干戈”则象征着军事和力量，结合上下文，这里应该指的是一种仪式或礼节的结束。而“三边云雾消”，则表明了边疆的平定与祥瑞之气。
最后，“宝祚长无极，歌舞盛今朝”展现了一场盛大的庆典。宝祚，即皇家的福泽，这里的“长无极”意味着国泰民安永无止境。而“歌舞盛今朝”，则是对当下欢乐气氛的直接描写。
整首诗通过对比和转换，勾勒出一个从严肃到喜庆，从自然景观到人文活动的丰富画面，展现了古代节日庆典的热闹与隆重。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
登太室绝顶
生平仰嵩丘，今日上绝顶。
苍天不能高，星斗閟光景。
风云乍起伏，雷雨半苏醒。
下看飞鸟背，错乱松柏影。
神龙不深遁，偃蹇卧半岭。
旧闻飞石斗，不受悬瀑梗。
大河东北流，渺渺黄数顷。
五更看日出，平地涌金饼。
谁能啜其华，夜气初未冷。
诸峰环而立，一一皆秀整。
中居此丈夫，众象不得骋。
巍然万物表，独阅百代永。
同来有奇士，可得一笑领。
不用贮微言，区区吊箕颍。
十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也·其二
君才不长贫，太阿之在匣。
故知谗慝口，不受龙象踏。
此道有从来，肮脏端不乏。
相期瓮头春，夜语重一呷。