白日丽层空,鹓雏逝有适。
饥鸢啄其下,区区虞见迫。
腐鼠岂其珍,徒尔声相嚇。
人生有定姿,宁与浮名易。
亦有灌园人,三公弃如掷。
寸心苟不察,殷忧复何益。
白日丽层空,鹓雏逝有适。
饥鸢啄其下,区区虞见迫。
腐鼠岂其珍,徒尔声相嚇。
人生有定姿,宁与浮名易。
亦有灌园人,三公弃如掷。
寸心苟不察,殷忧复何益。
这首明代诗人李舜臣的《闻言简高子业》描绘了一幅生动的画面:明亮的阳光照耀着广阔的天空,高贵的鹓雏(古代象征贤良的鸟)翩然离去,寻找适宜的栖息之地。然而,饥饿的鸢鸟在下方窥伺,试图以腐鼠为食,发出吓人的声音,试图威胁鹓雏。诗人借此寓言表达对社会上那些追求虚名、轻视真正价值的人的讽刺。
他强调,人的品格和志向是固定的,不应轻易被浮华的名声所诱惑。同时,他也提及现实中有些人,如灌园之人,才华出众却被权贵忽视,如同被随意丢弃的物品。最后,诗人告诫人们,如果内心不能明辨是非,即使忧虑重重,也无济于事。
整首诗通过自然景象和比喻,揭示了对社会现象的深刻洞察,以及对坚守自我、不为浮名所动的人生观。
峭嵘乱石满陵冈,颜色苍润如琳琅。
神恻鬼□□□惨,牛眠虎跳深伏藏。
太湖灵壁不足数,涪水□麦熟可方。
剥苔剔藓验古刻,诸贤□□腾光茫。
如此至宝岂易得,宜檄山灵护□□。
□□□□□□□,却恐六丁下取将。
涉海必假舟航,登山当寻蹊径。
每叹修身错路,譬如饮药加病。
逢人须是问津,有心未免击磬。
况遇先觉先知,早明不垢不净。
七情涣若冰雪,一性湛然渊静。
虚无体道合真,恬淡乐天知命。
外之寇贼消亡,内焉邦家昌盛。
初守一以处和,乃无事而生定。
教不倦称乎仁,德分人谓之圣。
故玉非琢不成,惟木从绳而正。
要明师指药物,藉元神为本柄。
大道多歧亡羊,至人用心若镜。
何妨常善救物,免使大惑易性。
门庭既已趣入,根株亦须穷竟。
直至出死超生,方知聋者善听。
白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人问,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。
文殊末后往,万众心已倾。
箭锋相注处,妙义益峥嵘。
芥子容须弥,毛孔受四溟。
此理自灼然,学者疑且惊。
更谈不二门,法法俱见成。
一默岂无语,其声如震霆。
雁水分携后,悬悬二十秋。
世路少青眼,人生易白头。
况复遭乱离,长怀家国忧。
是中欲倾倒,一面终无由。
君从万里归,访我三日留。
寒灯话平生,尊酒相劝酬。
喜极感今昔,潸然涕将流。
君行驾朱轓,我亦稻粱谋。
努力尽此道,全身早归休。
林泉遵素约,杖屦发清游。
庶几践前言,母俾猿鹤羞。
朔风吹空高冈裂,忍冻幽人心似铁。
今朝云色一天同,片片如筛堕浓雪。
影摇寒水照曈昽,声泻黄芦听骚屑。
涧谷凝时麇鹿死,园林压处桑榆折。
乃知造物本均平,高下不论凹与凸。
登临四顾浩漫漫,千村万落青烟灭。
忆昔子卿使匈奴,不拜穹庐何勇决。
漠北酸寒十九年,鬓须脱尽形容薾。
故人今亦在穷荒,高风凛凛皆传说。
鸿雁南来好系书,应念邦家五情热。