谁将班管插遥天,苍翠横空文自妍。
澹点秋旻排雁字,浓添春雾走龙蜒。
便移锦石为池砚,即把香云作纸笺。
赋就金门成五色,应多雁塔著名贤。
谁将班管插遥天,苍翠横空文自妍。
澹点秋旻排雁字,浓添春雾走龙蜒。
便移锦石为池砚,即把香云作纸笺。
赋就金门成五色,应多雁塔著名贤。
这首诗描绘了一座名为“文笔山”的独特景观,通过细腻的笔触展现了其自然之美与文化内涵。首句“谁将班管插遥天”,以“班管”比喻笔,暗示山峰高耸入云,仿佛是文人墨客手中的神笔直插天际,既形象又富有诗意。接下来,“苍翠横空文自妍”一句,以“苍翠”形容山色,生动地描绘出山体的青绿与生机勃勃,同时“文自妍”则暗喻山中蕴含着丰富的文化和艺术价值。
“澹点秋旻排雁字,浓添春雾走龙蜒”两句,进一步展现了四季变换中山景的不同风貌。秋天时,山间云淡风轻,如同雁群排列的字迹,展现出一种宁静而深远的美;春天里,则是雾气缭绕,仿佛龙蛇在雾中穿行,充满了动感与生机。这两句通过对比四季景色,展现了山的动态美和静态美的和谐统一。
“便移锦石为池砚,即把香云作纸笺”则是对山中自然之美的具体化,想象着将山中的石头作为砚台,将飘散的香气作为书写材料,将山间的云雾视为纸张,以此来表达对山中自然之美的极致赞美和对艺术创作的无限向往。
最后,“赋就金门成五色,应多雁塔著名贤”两句,借用了古代文人追求功名的典故,表达了对才华横溢之士能在金门(象征权力与荣耀)留下辉煌篇章的期待,同时也暗示了山中可能孕育着众多杰出人才,他们的名字将与雁塔(古代记录功勋的石碑)上的名字一样,被后世铭记。
整体而言,这首诗通过对“文笔山”这一意象的描绘,不仅展现了自然景观的美丽与神秘,也寄托了对文化传承、艺术创造以及人才辈出的美好愿景,体现了诗人对自然与人文和谐共生的深刻思考。
东望少城花满烟,忆君诵诗神凛然。
君有长才不贫贱,李白斗酒诗百篇。
朝回君是同客舍,垂鞭亸鞚淩紫陌。
感君意气无所惜,南寻禹穴见李白。
君今幸未成老翁,忆献三赋蓬莱宫。
汉官威仪重昭洗,迥立阊阖生长风。
况复得之名誉早,歌辞自作风格老。
但觉高歌有鬼神,不知明月为谁好。
我有新诗何处吟,鸣鸠乳燕青春深。
窃攀屈宋宜方驾,颇学阴何苦用心。
即事非今亦非古,反锁衡门守环堵。
唯见群鸥日日来,留连戏蝶时时舞。
柴门杂树向千株,种杏仙家近白榆。
玄圃沧洲莽空阔,金支翠旗光有无。
似闻昨者赤松子,揽环结佩相终始。
江深竹静两三家,云白山青万馀里。
黄金台贮俊贤多,几时回首一高歌。
宴筵曾语苏季子,勋业终归马伏波。
知君未爱春湖色,且将款曲终今夕。
人生几何春已夏,此心炯炯君应识。
似君须向古人求,宿昔一逢无此流。
炯如一段清水出万壑,万壑东逝无停留。
南有龙兮在山湫,听曲低昂如有求。
时俗造次那得致,如今岂无腰袅与骅骝。
君不见蛟之横,出清泚。青冥却垂翅,迢迢隔河水。
君莫笑,骥之子,皮乾剥落杂泥滓。
走过掣电倾城知,万岁持之护天子,英雄有时亦如此。
《少城篇赠别三洲李子》【明·黄佐】东望少城花满烟,忆君诵诗神凛然。君有长才不贫贱,李白斗酒诗百篇。朝回君是同客舍,垂鞭亸鞚淩紫陌。感君意气无所惜,南寻禹穴见李白。君今幸未成老翁,忆献三赋蓬莱宫。汉官威仪重昭洗,迥立阊阖生长风。况复得之名誉早,歌辞自作风格老。但觉高歌有鬼神,不知明月为谁好。我有新诗何处吟,鸣鸠乳燕青春深。窃攀屈宋宜方驾,颇学阴何苦用心。即事非今亦非古,反锁衡门守环堵。唯见群鸥日日来,留连戏蝶时时舞。柴门杂树向千株,种杏仙家近白榆。玄圃沧洲莽空阔,金支翠旗光有无。似闻昨者赤松子,揽环结佩相终始。江深竹静两三家,云白山青万馀里。黄金台贮俊贤多,几时回首一高歌。宴筵曾语苏季子,勋业终归马伏波。知君未爱春湖色,且将款曲终今夕。人生几何春已夏,此心炯炯君应识。似君须向古人求,宿昔一逢无此流。炯如一段清水出万壑,万壑东逝无停留。南有龙兮在山湫,听曲低昂如有求。时俗造次那得致,如今岂无腰袅与骅骝。君不见蛟之横,出清泚。青冥却垂翅,迢迢隔河水。君莫笑,骥之子,皮乾剥落杂泥滓。走过掣电倾城知,万岁持之护天子,英雄有时亦如此。
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